sexta-feira, 29 de julho de 2011

A mistura incompatível de Vítor Manoel Gomez

Autora:Soraia Oliveira

Vítor Manoel - vulgo Samael Aun Weor - fez uma grande mistura de crenças,doutrinas e escritos na tentativa de agradar gregos e troianos, deixando claro sua intensão de conseguir pessoas para sua doutrina.
Todas as vezes que vamos conversar com um samaeliano, este nos aparece com uma história de que tudo que "Samael" diz está escrito em algum lugar e por isso é comprovadamente verdade e mais um monte de blá blá blás, utilizando-se de sofismas para tornar verídicas suas afirmações.
Se utilizam até o cansaço  da imagem de Jesus para tornar verídicas mais uma meia dúzia de afirmações.
Como Vítor se utilizou de diversas doutrinas, seitas, religiões, escrituras e etc.,sempre existe alguma escritura que "comprove" o que o samaeliano está defendendo. E como eles sempre buscam enganar-se a si mesmo,sempre existe uma passagem que mostre a ele mesmo que está no caminho certo, criando uma ilusão de que está se tornando um "grande sábio", e que foi Samael seu "mestre" ao qual "mostrou" sua "individualidade",seu "Ser",sua "verdade".

Falar qualquer um pode falar qualquer coisa, eu também posso me intitular mestra e sair dizendo que as pessoas devem me obedecer, então não podemos nos basear em palavras, mas sim em bases científicas, o que também não existe na doutrina samaeliana. Eles mesmos dizem que ciência é comprovar, é ver com os próprios olhos, é uma experiência direta, mas a única experiência direta válida é a deles, por que as dos outros não tem validade alguma. Existem provas incontestáveis que tudo não passa de uma farsa e de um sofisma espiritual, e o próprio Vítor M. Gomez deixou documentado em seus livros suas próprias contradições. Os cientistas e historiadores tiveram experiência direta com provas de que muito do que é dito por aí não passava de manipulação política para induzir as massas ao erro, mas a experiência deles de nada valem, apenas os samaelianos é que são capazes de ter experiências diretas, e apenas eles possuem a "sabedoria", e os demais "degenerados" do planeta terra não possuem a mesma capacidade, por que estão todos "involuindo", e buscando levar a humanidade sabe-se lá pra onde, somente os samaelianos se dizem estar evoluindo, e somente eles é que estão no caminho oposto à degeneração. Muitos já tiveram o desprazer de se deparar com as gritantes contradições dos livros de Vítor Manoel, mas esses não tiveram experiências válidas, por que não são samaelianos.
Quem teve contato com os evangelhos primitivos também estão muito degenerados para ver a "verdade",já que "tudo é questão de interpretação".

Muita conversa fiada tem rolado pela internet, e não só pela internet, mas também nas palestras, aos quais os menos atentos acabam caindo nos sofismas, pois eles se utilizam de argumentos falsos, porém, esses argumentos possuem alguma lógica para convencer os menos informados ou os iniciantes na área do ocultismo,que pouco sabem e acabam acreditando e "praticando",para ver se realmente funciona o que está sendo dito, contando com a possibilidade de que o pobre iniciante seja "fisgado" pelo pouco que lhe é apresentado, e é claro, se ele nunca teve experiência nenhuma, vai se maravilhar caso tenha um pouco que seja, mas o mais interessante é saber que devido aos plágios, muita coisa funciona, por que não foi Vítor M. Gomez que descobriu ou percebeu, mas sim outros ocultistas renomados e bem mais antigos e que inclusive, ele faz questão de desmerecer.

Mas então,a única arma que temos quando alguém tenta nos passar para trás é a nossa capacidade de raciocinar, mesmo que seja uma qualidade aos quais tanto desmerecem aos samaelianos. É claro que eles desmerecem, por que se você raciocina não vai entrar de forma nenhuma dentro de suas fileiras. Por que?
Vamos então apresentar o por que, e ainda mais, vamos raciocinar juntos, isso se a doutrina samaeliana não tiver colaborado para que seu raciocínio tenha desaparecido, por que orgão ou sentido que não se usa acaba atrofiando (cuidado por que eles também contam com essa possibilidade).

Primeiramente, precisamos ressaltar que Samael disse que ensinava gnose, ele foi claro,mas mesmo assim existe uma falácia na internet de que Samael nunca ensinou gnose, por que isso não se ensina, mas sim é algo relacionado a "experiência direta", ou seja, dizem eles que gnose não se ensina, e mais um monte de conversa fiada.

Mas vamos aos livros de Samael, e lembrando do que as instituições samaelianas se utilizam do termo Gnose em seus nomes. Ele inclusive não cansa de citar quem é ou não mestre suficiente para ensiná-la, e quem está ou não ensinando algo válido.
Vamos fazer apenas uma das milhares de citações com referência ao uso do nome "gnose" no que ele diz ensinar:

"A DOUTRINA SECRETA DE ANAHUAC" (no meu caso,da editora Sol Nascente) de Samael Aun Weor (o próprio).


No capítulo 10,intitulado "Antropologia Gnóstica",ele fala com uma suposta desenvoltura o que seria gnose,no capítulo todo,observe algumas passagens(isso fora os outros capítulos):


...Falando fraca e diretamente,diremos:A gnose é uma função bastante natural da consciência;uma Philosofia Perenis et Universalis.É fora de toda e qualquer questão,o conhecimento iluminado dos mistérios divinos reservados a uns poucos,a uma elite.
A palavra "gnosticismo" encerra em sua estrutura gramatical a idéia de sistemas ou correntes dedicados aos estudos da gnose....Pré-gnóstico é o sistema que...prognóstico é todo sistema gnóstico em estado incipiente e germinal...Auto gnose...Auto conhecimento...A inteligência ou Nous...A auto gnose,o reconhecimento autognõstico do ser...Theos...Elohim...

E mais um monte de blá blá blás com distorções simbólicas e mitológicas.

E existe um livro dele intitulado "INTRODUÇÃO À GNOSE".
Se ele não ensina gnose, por que é que ele colocou esse título no livro?

Muitas das citações são baseadas na bíblia, aos quais cientificamente falando, não passou de uma fraude pós Concílio de Nicéia.

Já que se descobriu que a bíblia foi escrita segundo conveniências de Constantino, vamos aos evangelhos apócrifos, os primitivos, em que existe um deus arrogante e cego, o criador do mundo material que aí quis aprisionar a Essência Eterna do Homem, o Espírito:
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Evangelho Gnóstico "Sobre a Origem do Mundo":
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"Agora o primeiro pai Yaldabaoth, já que ele possuía grandes autoridades, criou céus para cada um da sua prole através da expressão verbal - os criou belos, como moradas - e em cada céu ele criou grandes glórias, sete vezes excelentes. Tronos e mansões e templos, e também carruagens e espíritos virgens até um invisível e as glórias deles, e cada um tem isso em seu céu; exércitos fortes de deuses e senhores e anjos e arcanjos - quantidades inumeráveis - para que eles possam servir. (...)
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E ele era venerado por todos os exércitos dos anjos. E todos os deuses e seus anjos davam bênçãos e honras a ele. E por causa disso ele ficava encantado e constantemente se gabava, dizendo a eles, "Eu não preciso de ninguém" Ele disse, "Eu que sou Deus, e não existe nenhum outro além de mim." E quando ele disse isso, ele ofendeu todos os seres imortais que replicam. E eles o acusaram.
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Então quando Pistis viu a impiedade do regente chefe, ela se encheu de raiva. Ela estava invisível. Ela disse, "Você está enganado, SAMAEL," (ou seja, "deus cego"). "Há um homem imortal de luz que existe antes de você, e que irá aparecer entre as suas formas modelas; ele irá pisoteá-lo em desprezo, do mesmo modo como a lama que é usada para fazer vaso é socada. E você irá descer até sua mãe, o abismo, junto com aqueles que pertencem a você. Para que no término dos seus trabalhos, o defeito inteiro, que se tornou visível através da verdade, seja abolido, e então deixará de existir, e será como se nunca tivesse existido."




"Apócrifo de João" (versão longa):
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"E a Sofia da Epinoia, sendo um aeon, concebeu um pensamento dela mesma pela concepção do Espírito invisível e pela previsão. (...) E devido ao poder invencível que existe nela, o pensamento dela não permaneceu inativo, e algo que era imperfeito e diferente de sua aparência saiu dela, porque ela havia criado aquilo sem seu cônjuge. E era diferente da aparência da mãe, pois tinha uma outra forma.
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E quando ela viu as consequências do seu desejo, aquilo se transformou numa serpente com cabeça de leão. E os olhos dele eram como chamas com clarão. Ela o lançou para fora dela, para fora daquele lugar, para que nenhum dos imortais o visse, porque ela o havia criado em ignorância. E ela o rodeou com uma nuvem luminosa, e ela colocou um trono no meio da nuvem para que ninguém visse exceto pelo Espírito sagrado, que é chamado a mãe dos vivos. E ela o nomeou Yaltabaoth.
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(...)
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Agora o arconte que é penumbra tem três nomes. O primeiro é Yaltabaoth, o segundo é Saclas, e o terceiro é Samael. E ele é ímpio em sua arrogância. Porque ele disse 'Eu sou Deus, e não há outro Deus além de mim,' pois ele é ignorante da força dele, e do lugar de onde ele veio.
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(...)
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Mas Yaltabaoth tem muitas faces, mais do que todos eles, para que ele pudesse por uma face diante deles quando ele desejasse, quando ele está no meio dos serafins. Ele compartilhou seu fogo com eles; por isto ele se tornou senhor sobre eles. Por causa da glória e do poder que ele possuía da luz da mãe dele, ele se chamou Deus."


"A Hipóstase dos Arcontes":
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"A respeito da realidade das autoridades, (inspirado) pelo espírito do Pai da verdade, o grande apóstolo - se referindo às "autoridades da escuridão" - nos disse que "nossa disputa não é contra carne e sangue; mais propriamente, as autoridades do universo e os espíritos da perversidade." Eu enviei isto a você porque você indaga sobre a realidade das autoridades.
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O chefe deles é cego; devido ao poder dele e sua ignorância e sua arrogância ele disse, com o poder dele, "Eu é que sou Deus; não há outro além de mim." Quando ele disse isto, ele pecou contra a totalidade. E esta declaração chegou até a incorruptibilidade; então houve uma voz que partiu da incorruptibilidade, dizendo, "Você está enganado, SAMAEL" - que é, "deus dos cegos."
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Assim que a incorruptibilidade olhou para baixo na região das águas, sua imagem apareceu nas águas; e as autoridades da escuridão se apaixonaram por ela. Mas eles não puderam se apropriar daquela imagem que havia aparecido para eles nas águas, por causa da fraqueza deles - já que seres que meramente possuem uma alma não podem se apropriar daqueles que possuem um espírito - pois eles eram do inferior, enquanto ela era de cima. Esta é a razão pela qual a "incorruptibilidade olhou para baixo na região (etc.)": para que, pela vontade do Pai, ela possa trazer a totalidade para a união com a luz.
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Os regentes planejaram e disseram, "Venham, vamos criar um homem que será solo da terra." (...) Eles haviam tomado um pouco de solo da terra, e modelaram o homem deles segundo o corpo deles, e segundo a imagem de Deus que havia aparecido para eles nas águas."

Ou seja, segundo os evangelhos gnósticos, Samael nunca ensinou gnose, não fala de gnose, não era gnóstico. Pois segundo as escrituras gnósticas primitivas, ele seria um Deus falso (demiurgo). Se ele ensina a se fundir com o demiurgo, então ele está na verdade ensinando justamente o contrário do que seria a gnose primitiva.
E ainda é ensinado que Samael seria um Logos de Marte, ao qual veio ao planeta para "salvar" a humanidade do veredito da "Lei Divina", mas segundo os evangelhos gnósticos ele era um Deus falso, arrogante, cego, etc.
Na grande verdade nenhuma das escrituras nos mostra que Samael seria algum mestre ou anjo, mas sim um demônio.

O mais interessante é que nas palestras e na internet é dito que as instituições "gnósticas" samaelianas buscam resgatar os antigos ensinamentos, os mais "puros". Chamam de gnose o que é passado, mas não é ensinado o que realmente compõe a gnose primitiva, também não ensina a gnose primitiva e nas escrituras, qualquer que seja ela, não diz que Samael viria ao planeta terra, também nada tem a respeito desse suposto Logos, e nenhuma das histórias espetaculares contadas por Vítor Manoel (vulgo Samael).Se formos analisar ainda mais a fundo, encontramos na verdade uma grande mistura absolutamente incompatível de gnose, paganismo, cristianismo, judaísmo e cabalismo (lembrando mais uma vez que nenhuma delas cita Samael como "anjo" ou algo do gênero).

Uma citação que vale a pena citar do frater Grimmwotan também cabe aqui muito bem:

Samael ainda nos diz:


“...Já afirmamos e repetimos que HOMEM ESPIRITUAL é um trio de corpo, alma e espírito; As Sagradas Escrituras confirmam isso, 1a Tessalonicenses 5-23. Esse trio é a condensação das Sete Modificações da Energia Universal, Causa Causorun de tudo o que existe. O homem é de natureza divina e humana. Espírito e Matéria; É o Livro dos Sete Selos do Apocalipse de São João. O corpo físico, por sua densidade, serve de veículo à Alma para sua evolução no mundo da matéria. A Alma não é o Espírito nem o Espírito é a Alma. A Alma está constituída pelos valores conscientivos obtidos em cada encarnação. O Espírito é a chispa divinal desprendida do seio do Absoluto naquele amanhecer da vida..”


Samael Aun Weor demonstrou apenas e tão somente "chover no molhado”, quando utilizou-se dos temas acima, e sequer deu atenção as raízes do que é pretendido ser "corpo, alma e espírito”, do ponto de vista do povo de onde se originou o texto “...Tessalonicenses 5-23...”, acima.


Sua falha em se afastar destes conceitos e pontos de vista não é somente sua, uma vez que os gnósticos são somente uma outra forma de referência aos Essêncios, e estes eram judeus que absorveram conceitos gregos, egípcios, hindus e sumérios, agregando os vícios naturais da torah e do talmud – embora a contra gosto pelo mesmo ser a produção física do pensamento dos fariseus, seus inimigos.


Para tanto, observemos importantes passagens em Ezequiel – o qual é dito ter supostamente visto a Merkabah:


Igualmente, no tocante a um morto, é plausível que ele esteja isento, uma vez que, depois da morte, a pessoa é chamada de cadáver e não de homem – que em hebraico quer dizer Adão.


Mas por que, no caso dos gentios – pagãos - eles estariam isentos mesmo que estivessem vivos, uma vez que eles não se encontram na categoria de Adão - homens!


Não, é escrito: "...Vós, pois, ó ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois Adão - Ezequiel 34:31 - Vocês chamam-se Adão - homens - mas os gentios – pagãos - não se chamam homens [Adão]..."


Yebamoth 61a: "Foi ensinado: E, então, R. Simeon bem Yohai declarou – 61a - que os sepulcros dos gentios – pagão ou goyim - não produzem contaminação levítica por um “...ohel...” - permanecer ou estar agachado sobre um sepulcro - porque foi dito: (Ezequiel 34:31):"Vós, pois, ó ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois...vocês chamam-se Adão - homens - mas os idólatras não se chamam homens – Adão..."


Além disso, em meio ao Talmud, que é o livro da Lei Judaica, outros detalhes podem ser acrescentados, que nos levarão a um entendimento mais concreto, do que o corpo, alma e espírito realmente são perante a bíblia, torah, talmud e mesmo no alcorão:


Kerithoth 6b “...Usos do óleo da unção...”:




Nossos Rabinos ensinaram: “...Quem derramar o óleo da unção sobre o gado ou sobre vasilhas não é culpado; se for sobre um gentio – pagão e em hebreu goyim - ou sobre um morto, não é culpado.


A lei relativa ao gado e às vasilhas estão corretas, porque está escrito:


"...Na carne do homem - hebraico: Adão - não deve ser derramado - Êxodo 30:32 - e gado e vasilhas não são homens – Adão...”


Yebamoth 9å:


“Todas as crianças gentias são animais.”


As meninas de Abodah Zarah 36b:


“...Os gentios estão em um estado de niddah - imundice - desde o nascimento... ”


No Zohar (I, 131 a) diz assim:


"...Os povos idólatras desde que existem sujam o mundo, pois suas almas provêm da parte impura...".


No Emek Hammelech (23 d) está escrito:


"...As almas dos ímpios provêm de Keliphah – Qlipoth, que significa “...casca ou prostituta...” – a qual é a morte e a sombra da morte...".


No Zohar (I, 46 b, 47 a):


"...E ele – o deus da bíblia, torah, talmud e alcorão - criou todo o ser vivente, ou seja, os israelitas, porque eles são filhos de Deus, o Altíssimo, e suas almas sagradas provêm d'Ele. Porém, de onde provêm as almas dos gentios? E o rabino Eliezer disse: do lado esquerdo, o que faz com que suas almas sejam impuras. Portanto eles são impuros e tudo que tiver contato com eles fica contaminado".


Há agora outros conceitos que, igualmente, a gnose samaeliana e outras formas de gnose, optaram ou por jamais abordar para não passar o constrangimento do erro e da culpa, além da acusação, ou simplesmente foram plenamente ignorantes a ponto de não procurarem se ater aos seus elementos mais concretos.


Esses conceitos lidam com a concepção do que é “...corpo ou goph em hebraico...”, “...alma ou nephesh em hebraico...” e “...espírito ou ruach em hebraico...”, e que são detalhados perante a tradição dos rabinos e perante o cabalismo da seguinte forma:


Assim, lemos em Jó 33:4:


“O espírito “...ruach...” de Deus me criou, e o sopro “...neshamah...” do todo-poderoso me concede vida”. O paralelismo entre o “espírito de Deus” e “o sopro do todo-poderoso”, que se acha com freqüência na Bíblia (Isa. 42:5; Jó 27:3; 34:14-15), sugere que os dois termos são usados de forma vinculada, porque ambos fazem referência ao dom da vida concedido pelo deus da bíblia, alcorão, talmud e torah, aos seres que são citados como sendo supostamente suas criaturas.


Perante a tradição hebraico é dito que a palavra “...vento...” pode se equivaler a “...espírito...”, em sua forma citada como sendo profética ela é vista como a “...ruach hakodesh...”, e é citada como sendo divina voz, a qual é igualmente dita como sendo a palavra usada para referirem-se ao dito “...espírito do deus da bíblia, corão, talmud e torah...”, ou seja, o dito “...espírito santo...”, que é indicado no tanakh.


Na cabala Ruach pode ser traduzido como “...mente, espírito ou intelecto...”, a conotação variando com cada escritor.


Ruach é vista na cabala como o grupo de cinco ditos princípios morais e intelectuais, concentrados em volta de seu coração, tiphareth, o qual é dito como sendo o princípio da harmonia e a suposta consciência humana e vontade, de que as outras quatro sephiroth são as extensões.


E estes cinco princípios culminariam então em um sexto, chamado de “...conhecimento...” que em hebraico significa “...daäth...”, sendo que o mesmo é a porta do abismo que leva as qlipoth, e desta forma é citado apenas como um semi princípio, e a cabala reforça que o mesmo contém em si mesmo o germe de auto – contradição e de auto - destruição.


Inclusive afirmam que é um falso princípio supondo que tão cedo, o conhecimento seja analisado, ele se decomporá no pó dito como sendo irracional do abismo, lar das já mencionadas qlipoth


Perante a cabala e perante a tradição rabínica aquilo que se define como sendo demoníaco, proibido e mesmo o “...haram...” dos islâmicos, é demonstrado como sendo “...qlipothico...”, contudo a mesma tradição afirma que todo “...gentio, goym ou pagão...”, é imundo por que não possuí “...ruach...”, possui em realidade “...qlipoth...”, não tem vínculo com o sopro divino do dito deus da bíblia, torah, talmud e alcorão.




Desta forma os pagãos são isentos de “...nechamah...”, o acima citado sopro divino, e somente aqueles que “...nasceram de mãe judia...”, podem se dizer “...filhos do deus da bíblia, talmud, corão e torah...”, e isto significa que os demais serão por esta tradição, por seus símbolos, por seus anjos, por seus mensageiros, por seus profetas, por seus assim supostos santos, sempre como animais impuros, exatamente na mesma vazão que acima é citado, com base nos textos originais da torah, bíblia e talmud.


Logo todo aquele que vem a tomar contato com quaisquer vínculos ligados ao pensamento dos fariseus, dos essênios e dos saduceus, somente pode alegar possuir ruach – espírito – e ser preenchido pelo sopro divino de “...nechamah...”, e assim aspirar a dita como sendo “...divina merkabah...”, se tiver origem judaica, não importando quaisquer tolices afirmadas pelos sacerdotes monoteístas, ou seus ditos mestres de leis.


LINKS DE CONSULTA DE TERMOS:
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http://www.ocultura.org.br/index.php/Qliphoth
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http://en.wikipedia.org/wiki/Qliphoth
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http://pt.wikipedia.org/wiki/Tor%C3%A1


TALMUD:
http://w16.easy-share.com/1702698199.html
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Entre os próprios termos acima descritos, os quais podem ser facilmente procurados pela internet ou em livros, e devem formar mentalmente e adequadamente as dúvidas necessários para extirpar quaisquer indícios de crendice desprovida de conhecimento e providade de inverdades.


jesus cristo nunca existiu.......
“...Jesus Cristo Nunca Existiu...”!


A interpretação da Bíblia e da mitologia comparada não resiste a uma confrontação com a história. Flávio Josefo, Justo de Tiberíades, Filon de Alexandria, Tácito, Suetônio e Plínio, o Jovem, teriam feito em seus escritos, referências a algum jesus cristo.


Todavia, tais escritos após serem submetidos a exames grafotécnicos, revelaram-se adulterados no todo ou em parte, para não se falar dos que foram totalmente destruídos.


Além disso, as referências feitas a Crestus, Cristo ou Jesus, não são feitas exatamente a respeito do Cristo dos Cristãos.


Crestus foi um termo cunhado pelos essênios, e estes são descendentes diretos dos assim chamados “...piedosos...”, os quais ansiavam por expulsar os costumes helênicos que dominaram completamente todos os judeus, durante o período de dominação grega, levando estes mesmos “...ditos piedosos...”, a efetuarem a fusão de sua mercabah com os conhecimentos e maneiras de ser dos gregos, para atrair o povo de volta, e em meio a isso desencadear a guerra dos Macabeus, que levou a uma dita liberdade da dominação grega, contudo esfacelando o sanedrim judaico, que viu o nascimento dos já citados Essênios de um lado e Fariseus do outro, tendo os Saduceus como sendo mais ligados aos Essênios.


Os Essênios fundiram o culto a todos os deuses fálico solares mais conhecidos do mediterrâneo, e cometeram vários plágios da tradição helênica, de tal forma que geraram um dito “...opositor...” ao deus dos Fariseus – que são justamente os que escreveram o TALMUD, código de leis, extremamente racista usado até os dias atuais pelos judeus em geral – e o chamaram de “...Crestus...”.


Ao se invocar um divindade inexistente, a qual é produto de um golpe religioso, exponencialmente ampliado por Constantino que a exemplo do Josias dos judeus, sustentou seu governo com invenções e mentiras históricas deste tipo, a pessoa na melhor das hipóteses nada conseguirá com tal ato, e na pior delas invocará para perto de si uma forma de “...bolha psíquica ou psicológica...”, dependendo do grau de devoção claramente do tipo “...bakhita...” - ou seja, tal e qual os danos causados pela bakhita yoga. De tal forma que ela imola no altar do deus invocado suas emoções, mente e corpo, almejando que os mesmos sejam absorvidos pelo deus, que os atos da pessoa sejam em verdade os atos do deus, pois é dito pela massificação fálico solar em geral, que o “...haram ou pecado...” está ligado a falta da presença do deus, e desta forma a pessoa em vida torna-se tal e qual um corpo vazio, preenchido pelo deus – dependendo de seu grau de massificação – e em morte nada dela sobra, pois imolou cada uma e todas as suas melhores obras ao deus, suas emoções inexistem e sua mente é só o pensamento fixo no deus, e por fim nada além do deus que “...literalmente a devorou...”, e que dela dependia para ter acesso aos sentidos físicos, é o que sobra naquela “...casca vazia...” – cujo termo em hebraico é “...qlipoth...”, e que é usado para uma dupla jogada de engodo e ilusão.


Este tipo de “...bolha psíquica...”, em verdade é do que se constitui qualquer fenômeno ou aparição que tenha vínculo único com os plágios fálico solares, e são tais e quais poltergeists em sua forma de ser, pois somente subsistem pelo ato de drenar aos adoradores, que não podendo conter o excesso de energia em seus nervos, anseiam por serem aliviados, e portanto desejam desesperadamente bradar “...alelluyah...” e outros tipos de ditos “...mantras...” – ou mantram, como os samaelianos tanto gostam de usar – em direção ao que o pastor do grande rebanho acéfalo disser que os adoradores devem direcionar suas adorações e pensamentos.


Tal ato os deixa em precário estado mental, porém em estado melhor do que no pico de neurose que pode desencadear os exageros de ira e fúria, que desencadeiam tantos crimes entre os neo-pentecostais e outros tipos de fanáticos – ou seja monoteístas.


Anseiam por serem drenados em vida, e por serem devorados pelo deus que adoram em morte, e seus sacerdotes ou seus senhores da lei, se valem desta dependência que é tal e qual uma droga para enriquecerem.


Prova disso é que os mais torpes dentre estes sacerdotes e destas religiões, enriquecem dia a dia, e os casos de pedofilia e violência entre seus fiéis se ampliam mais e mais, retro-alimentados pela auto imposição de repressão sexual e pensamentos fixos no que é proibido – ou seja o pecado ou haram.


LINKS COM EXEMPLOS E DETALHES:
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http://noticias.terra.com.br/mundo/noticias/0,,OI5222028-EI308,00-Israel+rabinos+desafiam+Justica+cresce+temor+de+teocracia.html
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http://www.inacreditavel.com.br/novo/mostrar_artigo.asp?id=631
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http://wn.com/The_definition_of_SHIRK?_%D9%85%D8%A7_%D9%87%D9%88_%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%9F
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http://bobolhando.com.br/bomba-em-sp-culto-evangelico-proibe-uso-de-tecnologias-usb/
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http://www.dotgospel.com/forum/prefeito-evangelico-proibe-doacoes-para-comunidade-catolica-t6106.html


1.2. Causas da Decadência da Igreja
A decadência doutrinária, moral e espiritual da Igreja começou quando milhares de pessoas foram por ela batizadas e recebidas como membros, sem terem experimentado uma real conversão bíblica. Verdadeiros pagãos que eram, introduziram-se no seio da Igreja trazendo consigo os seus deuses, que, segundo eles, eram o mesmo Deus adorado pelos cristãos.
Nesse tempo, homens ambiciosos e sem o temor de Deus começaram a buscar cargos na Igreja como meio de obter influência social e política, ou para gozar dos privilégios e do sustento que o Estado garantia a tantos quantos fizessem parte do clero. Deste modo, o formalismo e as crenças pagãs iam-se infiltrando na Igreja ate o nível de paganizá-la completamente.


Simbologia destituída de base científica e histórica é apenas um engodo para causar o acúmulo de alguma vantagem sobre uma pessoa ou grupo de pessoas, seria tal e qual a apropriação dos nomes e símbolos da tradição dos nabateanos por parte de Maomé, para inventar o corão e seus símbolos.


Desta forma, o cristo citado acima é um meio de enganar e difundir mentiras."

Assim, vemos que o judaísmo é totalmente diferente do gnosticismo primitivo, na gnose é ensinado que existe um Deus falso, chamado em muitos lugares de Demiurgo. No judaísmo, é ensinado a se fundir com esse "Deus falso".
De acordo com determinadas escrituras gnósticas, o Deus falso (Demiurgo) teria roubado os espíritos e aprisionado na matéria, e justamente eles buscam se livrar dessa prisão, já no caso das escrituras judaicas, os judeus seriam uma criação do Demiurgo, e devem se fundir com o mesmo, ou seja, eles são a criação direta desse Deus falso, o que os intitula de POVO ESCOLHIDO, podendo esses até matar se necessário quem não faz parte do POVO DE DEUS, de acordo com citações acima.
Os intitulados pelos Cristãos como PAGÃOS, seriam todos aqueles aos quais não são cristãos, ou seja, que supostamente adoraria vários deuses, o que seria o contrário dos cristãos, que adoram apenas um Deus. Com referência às mitologias, essas então não seriam cristãs,pois muitas delas falam de diversos Deuses.Veja na bíblia que os egípcios pagaram caro por suas crenças (isso segundo o que está na própria bíblia). Só lembrando que a bíblia é de alguma forma judia(ou totalmente,já que Dion Fortune-judia-diz que lá está toda a base da cabala). Se os samaelianos são cristãos (por que a segunda câmara é isso), então eles não podem ser pagãos e se utilizar da doutrina pagã na primeira câmara fazendo referências de que são pagãos, para enrolar os pagãos.

Mas mesmo assim, em se tratando de doutrinas e crenças contraditórias entre si, Vítor manoel (Samael Aun Weor), se aventurou em misturar um pouco de cada coisa dentro de sua salada esotérica-protestante-cristã-pagã(???), um absurdo, se o leitor estudar um pouco que seja de cada um, poderá ver que absurdo misturar um com o outro, pois se trata de objetivos diferentes, totalmente diferentes. E bom, contaram com a possibilidade de seus seguidores não conseguirem estudar muito por que os enchem de tarefas, e não sobra tempo pra estudar muito, principalmente os que se tornam missionários. As mulheres, por sua vez, se tornam extensões de seus maridos, e é raro alguma que realmente estude e perceba essas contradições, e com certeza eles não contaram com a possibilidade de eu, uma mulher, estar estudando a respeito.

Como já explicado acima, vemos que a cultura judaica sequer serviria para um "gentio", ou seja, é algo inaplicável para nós não-judeus, pois a cabala foi feita para eles, os supostos criados diretos do demiurgo. Então por aí, já cai por terra uma boa parte da salada de Samael Aun Weor.
Ele sendo judeu,isso só serviria pra ele, ou para os amigos e parentes judeus, o que nos leva a concluir que se trata de um indivíduo mal intensionado, mas se esse não era, demonstra a ignorância do mesmo com relação aos estudos ocultos. Dessa forma, uma pessoa bem instruída já pode ver com claridade o charlatanismo que pode haver por trás desse indivíduo.

Mas isso não pára por aí,se fosse só isso, aí sim poderíamos relevar, mas é muito pior.
Ele foi claro em seus livros que ensinava gnose (mesmo falando de judaísmo), se ele ensinava a gnose primitiva, como é que é possível que a mesma seja misturada com judaísmo?
É incompatível!!
Os gnósticos buscam libertar-se da matéria ao qual o Demiurgo (o criador dos judeus) os colocou. Ou seja, eles buscam o contrário do judaísmo.
Quando vamos ver algumas referências, vemos que de certa forma o judaísmo pode ter influenciado algo em gnose, ou nos evangelhos apócrifos, mas mesmo assim, o que está escrito é o contrário do que é passado no judaísmo, isso levando-se em consideração o que está escrito nas escrituras gnósticas primitivas.
Se ele dizia que estava trazendo algo muito antigo, e deu o nome GNOSE, então por que é que ele não ensinou GNOSE?
Veja as escrituras por si mesmos. Em diversos livros ele cita Dion Fortune (judia), e diz ensinar gnose, mas buscando a fundição com o Demiurgo. Só isso é contraditório em cem por cento.

Mas tem mais, como pode alguém fazer alusões a religiões pagãs, dizendo ser politeísta, mas que na verdade é cristã?
Ser cristão é adorar a um único Deus, é fundir-se com o UNO, é acreditar que existe uma força suprema no universo, e que essa é a mais influente, a mais poderosa e etc. Ser pagão é compreender o fato e que existem forças distintas no universo, e que o indivíduo deve se utilizar aquela que lhe é favorável em determinado momento ou situação, e que não existe uma mais ou menos importante, mas sim que tudo depende da situação. Os cristãos inclusive (isso é histórico) travaram guerras contra os pagãos, pois esses não aceitavam o fato de que seria daquela forma, e que claramente buscaram diminuir certas capacidades ou percepções dos indivíduos, temendo perder seus poderes políticos e muitos foram para as fogueiras por isso.
Aí já podemos pegar mais um absurdo passado por Samael, pois se tratam de algo totalmente distinto, e contraditório,para variar.

Não existe nada nos evangelhos primitivos que falam sobre a vinda de Samael, ou que esse poderia se tornar um "anjo de luz", e mais um monte de adjetivos que ele dá a si mesmo, a única coisa que possuímos com referência a isso são as palavras do próprio Vítor Manoel Gomez,mais nada. O que tem lá é que Samael era um Demônio, ou seja, devemos acreditar nas palavras dele baseadas em quê? Se fosse assim,eu também poderia agora começar a dizer que sou um grande Logos sei lá do que, ou que sou uma grande Deusa no planeta Terra, e mesmo não tendo nenhuma prova disso, saio por aí falando um monte de coisas, e achando que as pessoas devem acreditar em mim apenas por que eu possuo uma boa oratória "vinda de Deus".

Agora fica a dúvida:
Será que ele fez essa salada propositalmente?
Se ele fez de forma proposital, então podemos concluir que se trata mesmo de um demônio, ou que ele tinha intensões de ganhar vantagens usando outras pessoas como extensão dele mesmo, buscando o poder político, comendo a suposta alma dos indivíduos que ignoram métodos sórdidos como esses.
Mas se ele não fez de forma proposital, e sim por ignorância, podemos concluir que ele era um ignorante, um cego guiando cegos, e esses teriam que admitir que estava sendo mais ignorante ainda, pois escolheu seguir um idiota e charlatão que queria ser Deus.

De todas as duas opções (pois só há essas duas,confiram acima), podemos concluir que não passa de um grande equívoco.

Por isso amigos,devemos tomar muito cuidado,por que alguns podem não querer o seu dinheiro, e sim algo ainda mais valioso...seu espírito.

terça-feira, 5 de julho de 2011

Quem é Samael, segundo as escrituras

Autora: Soraia Oliveira


Segundo a etimologia, Samael significa Veneno (sam) de Deus (El). Também é chamado de acusador, sedutor, deus-cego e destruidor.








Dizem os seguidores samaelianos que samael seria um anjo caído, mas que se ascendeu para "salvar" a humanidade e "corrigir" a todos os outros ocultistas "equivocados". Segundo Samael,a humanidade estava a um passo do "abismo", e que todos estariam condenados pela "Lei Divina".
Mas segundo todas as escrituras, Samael seria um demônio da mentira, acusador, deus cego e destruidor.

Não existe nenhuma passagem nessas escrituras antigas, principalmente em se tratando da gnose primitiva, que isso ocorreria, ou que isso seria possível.
Diante disso,apenas temos como prova ou evidência de que Samael diz ser quem é a palavra dele e de seus discípulos. Mas falar eu também posso, posso dizer por aí que sou a encarnação de uma deusa qualquer que veio "consertar" o mundo,mas aí provar isso é mais complicado.
Como ele disse que o ensinamento que disseminava se tratava de "gnose",então poderíamos encontrar essas provas nos evangelhos gnósticos primitivos, mas lá também não encontramos nada a respeito disso, o que nos faz concluir que o que ele diz ser "gnose" pode não se tratar de gnose, por que ele diz que a gnose é o que ele diz, mas segundo os evangelhos gnósticos primitivos, ele é o demônio demiurgo, o contrário da gnose primitiva.
 Também podemos evidenciar que os plágios de Vítor Manuel Gomes é impressionante, ele teve a habilidade de misturar paganismo (religiões antigas), gnose primitiva e cristianismo. Uma salada difícil de misturar, por que em muitos aspectos, um pode contrariar o outro, por que, por exemplo, o paganismo (nome dado pelos cristãos a todos aqueles que não eram cristãos) seria o contrário do cristianismo, inclusive, em tempos antigos, os pagãos eram considerados pessoas que serviam aos demônios.

Observem as escrituras,e confiram tudo,não permaneçam com dúvidas ou com desconfianças,basta fazer uma simples pesquisa no google:

http://www.madras.com.br/Default.aspx?cd_produto=1059http://pt.wikipedia.org/wiki/Samael
http://www.ocultura.org.br/index.php/Samael
http://www.astrologosastrologia.com.pt/Lilith_sucubus.htm
http://no.comunidades.net/sites/lad/ladylilith/index.php?pagina=1158185496

Tem mais um monte,basta pesquisar,e verificar que se trata de algo conhecido por todos.


nas tradições Judaicas e Cabalah

Na Cabala é um dos 7 Anjos que estão diante do Trono de Deus (como mencionados no Apocalipse de São João) são representações dos Poderes Divinos. Tais poderes cósmicos podem ser polarizados tanto positiva quanto negativamente dentro do ser humano. A Polaridade negativa da energia cósmica de Samael é simbolizada por um anjo caído, cuja consorte é Lilith.

Nas tradições judaicas Samael é identificado como o Anjo da Morte, o chefe do quinto céu e um dos sete regentes do mundo material servido por milhões de anjos.

Conta-se que Samael tomou Lilith como sua esposa depois que esta foi repudiada por Adão. Segundo o Rabi Eliezer, ele foi o encarregado de tentar Eva. Após seduzí-la e copular com ela, engendrou Caim.

Também é considerado o anjo que lutou com Jacó e o anjo que sustentou o braço de Abraão no momento do sacrifício de Isaque. Segundo a cabala é descrito como a "ira de Deus" e é considerado o quinto arcanjo do mundo de Briah. Foi o anjo guardião de Esaú e patrono do Império Romano.

Samael está também relacionado a todos os anjos da prostituição e da fornicação tais como: Eisheth Zenunium, Naamah y Agrat bat Mahlat, etc.

Samael corresponde a Sefirot Hod, significando "o mentiroso". Os demônios associados a ele são descritos como monstros amarelos com corpo de cachorro e cabeça de demônio. Hod também está associado ao racionalismo, ao intelectualismo e ao oculto. Assim sendo, Samael se converte no mentiroso, aquele que se utilizando de palavras inteligentes e racionais nega a existencia de Deus e de qualquer ser acima do EU.









Tradições Cristãs Gnósticas

Nas tradições cristãs de origem gnóstica (Evangelho Apócrifo de João) encontrado na Biblioteca de Nag Hamadi, Samael é o terceiro nome do demônio Demiurgo cujos outros nomes são: Yaldabaoth e Saclas. É neste contexto que o seu nome significa "deus-cego".  É retratado por uma serpente com rosto de leão e é filho do Eon Sophia contra a qual se rebela. No livro intitulado "As Origens do Mundo" que faz parte da mesma biblioteca, Samael também é chamado de Ariael.





A Biblioteca de Nag Hammadi  é uma coleção de textos gnósticos do cristianismo primitivo (período que vai da fundação até o Primeiro Concílio de Niceia em 325 d.C.) descoberta na região do Alto Egito,  perto da cidade de Nag Hammadi em 1945.







Tradições Cristãs Canônicas

Segundo as tradições cristãs canônicas, Samael era Lúcifer, o Arcanjo (Lucifer = Anjo de Luz), o anjo que estava mais próximo de Deus.




Ao querer usurpar o trono de Deus fazendo-se igual a ELE, reuniu um terço das milicias celestes e travou uma batalha com as hostes angélicas fiéis, sendo precipitado pelo arcanjo Miguel (cujo nome significa "Quem é como Deus?") no Hades (Inferno). Enquanto caia no Tártaro, Miguel e os anjos fiéis bradaram: Samael! Samael! Samael! aludindo a queda daquele que desejava ser como Deus mas havia se transformado em Satanás.




Samael segundo as referências Bíblicas


"Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filho da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações! Tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, nas extremidades do Norte;subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Altíssimo." (Isaías 14:12à14)

"Houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos;todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles.E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos." (Apocalipse 12:7à9)



Ou seja, essas são as referências que encontramos sobre Samael nas escrituras, seja elas canônicas, gnósticas, católicas, o que seja.
Dizem que Samael é o "salvador" da humanidade, mas até agora o que temos são palavras de Vítor e de seus discípulos. Dizem que ele é um demônio que se levantou, mas só temos palavras e não evidências ou fatos. Ele não trouxe nada de novo, apenas plagiou livros e mais livros de ocultistas "perdidos" (segundo o próprio Vítor, essas pessoas não eram ocultistas decentes e estavam caminhando para o abismo).
Isso nos faz pensar que, se temos uma grande quantidade de pessoas a nosso serviço, temos também algum poder e influência política, assim pensou Constantino a algum tempo atrás.
Observando nosso colega Vítor Manoel Gomes, podemos concluir que com essa mistura incompatível ele tentou arrastar gregos e troianos, que o que importava eram os números de pessoas, e não suas salvações. Será que Vítor Manuel pensou como Constantino? Ou será que era por que o ocultista perdido era ele e não os outros que ele teve coragem de plagiar?
Seria interessante cada um fazer suas próprias análises, seus próprios estudos, não precisam acreditar em mim e nem em ninguém, apenas faça perguntas a si mesmo e busque suas próprias respostas.

sábado, 2 de julho de 2011

Liturgia Gnóstica em Português - PDF



Agora temos aqui o livro sagrado dos samaelianos, e esses podem usar agora o quanto quiserem em qualquer lugar, não vão mais precisar sair de suas casas ou de qualquer lugar que seja para participar dos rituais em certos locais ditos sagrados, podem fazer isso na natureza, por que o intuito dessas pessoas é manter um grupo de pessoas para ter poder sobre elas, fazer com que elas mantenham uma instituição, e não que façam um trabalho espiritual sério, pois sempre dizem aos estudantes que a obra deles estará feita se eles trabalharem de graça para os dirigentes que são tão adormecidos quanto eles, que devem largar suas meditações para manter um local fora de si, e que esqueçam seu trabalho espiritual individual para conseguir mais pessoas para suas igrejas externas.
Amigos, se querem fazer um trabalho espiritual, este tem que ser dentro de você, e não fora. Não é cuidando de um local fora de si que você vai perceber o mundo à sua volta, ao qual chamam de "despertar a consciência", não é chamando os outros pra manter uma doutrina falida que você vai escutar seu chamado interior. Uma pessoa que desperta não cuida de coisas, mas sim de si mesmo, de seu interior, e de suas atitudes com relação aos demais, não ficam apontando defeitos e erros dos outros, e sim os seus próprios, faz rituais dentro de si e não fora. É sacerdote por dentro, e não por fora. Se preocupa com seu templo dentro de si mesmo, e não com templos fora de si, nos quais os dirigentes mantém à custa de muito terrorismo, dizendo que o mundo vai acabar o tempo todo e que pra você se salvar deve dar dinheiro pra manter seus templos externos para você e a todos que você ama se salvarem da morte e da destruição. Agora é possível pegar sua liturgia, se unir com pessoas que realmente buscam uma mudança interior e não mais pessoas para manter locais fora de si e que não te levarão a lugar nenhum. O pequeno problema é apenas que, se foi Vítor M. Gomez que criou, pode não ser tão funcional, por que ele não só plagiou os livros de outros ocultistas que ele critica, como também plagiou muito mal. Mas é importante que vocês verifiquem por si mesmos de onde exatamente ele plagiou, e mal, a Liturgia Gnóstica. Dá uma lida no Liber Al Vel Legis, de Thelema, e depois uma lida na Liturgia, e veja só a "coincidência". Segue os links para verificação.

Links do Livro em PDF:

Liber Al Vel Legis

Liturgia Gnóstica em Português

Liturgia Gnóstica em Português

Liturgia Gnóstica em Inglês 

Liturgia Gnóstica em Espanhol


quinta-feira, 9 de junho de 2011

Samael e Aleister Crowley

Autor: Maurice Bracero

Um assunto que tem rendido muito debate é a relação de SAW com Aleister Crowley. Até onde pudemos apurar, essa relação foi indireta. SAW aparentemente teve contato com as ideias de Crowley apenas através de autores que foram discípulos ou tiveram influência de Crowley, como Krumm-Heller e Dion Fortune. Me ocorreu uma possível explicação para isso. Pelo que sabemos, SAW não conhecia nenhuma outra língua além do espanhol. Aí fica a pergunta: será que na época de SAW os livros de Crowley estavam disponíveis em espanhol? Creio que não.
A Wikipedia tem uma bibliografia de Aleister Crowley em espanhol. Se estiver correta, os livros de Crowley não existiam mesmo em espanhol na época de SAW:
http://es.wikipedia.org/wiki/Aleister_Crowley#Bibliograf.C3.ADa_completa_en_espa.C3.B1ol

Muita gente estranha o fato de SAW não ter falado nada de Crowley. O mais provável é que ele não conhecesse Crowley, nunca tivesse lido nenhum de seus livros.
Como já vimos, praticamente tudo o que SAW ensinava vinha de livros. E se SAW só sabia ler em seu próprio idioma, o espanhol, temos aí mais uma limitação. SAW só podia ter acesso ao que, em sua época, estava disponível em espanhol. Nem sempre levamos isso em conta ao analisarmos a obra de SAW, mas é bom passarmos a levar de agora em diante.

O livro "O Mistério do Áureo Florescer" é de 1971. Precisaríamos descobrir em que livros de antes de 1971 aparecem abrahadabra e Ra Hoor Khu. O Google livros deve ajudar.
Outra coisa que me lembrei agora é que SAW chegou a usar livros em português. Na época de SAW podia não haver traduções de Crowley em espanhol, mas em português existia. Talvez o caminho seja por aí.

Como disse um colega sobre:

Esse pormenor é o facto de, na "gnose" samaeliana, Ra Hoor Khu ser considerado um "Mestre", e que o seu mantra é Abrahadabra. Ora, além de Ra Hoor Khu(it) ser uma grafia especificamente usada em Thelema do nome Ra Horakhty (um deus egípcio), a fórmula Abrahadabra (com "H") é também especificamente thelemita, consistindo numa alteração da antiga fórmula "Abracadabra" (com "C") de forma a que o seu total gemátrico seja 418 – que é um número importante em Thelema.

Fonte: http://www.gnosisonline.org/Mestres_da_Senda/ra_hoor_khu.shtml

Uma coisa interessante a se ver é a biografia de Marcelo Ramos Motta:
http://www.ocultura.org.br/index.php/Marcelo_Motta

Ele, o primeiro escritor thelêmico brasileiro, foi introduzido nos estudos de thelema através da FRA. Assim como SAW.
Acredito que SAW deva ter de alguma forma entrado em contato com o Livro da Lei de Crowley. Talvez não o tenha lido diretamente, mas certamente deve ter lido algum material baseado no Livro da Lei, ou recebido oralmente de algum instrutor.


Todo homem e toda mulher é uma estrela - Aleister Crowley

Cada ser humano tiene una estrella, bajo la cual evoluciona y progresa - SAW, na primeira versão de "O Matrimônio Perfeito".

"Mistério do Aureo Florescer":

"É bom saber que, quando Hadit, a Serpente Alada de Luz, desperta, para iniciar sua marcha ao longo do canal medular espinhal, emite um som misterioso, muito similar ao de qualquer víbora que é cutucada com um pau."

Citando o Livro da Lei:

"Ó alada serpente de luz, Hadit!
Habita comigo, Ra-Hoor-Khuit!

(LIBER AL VEL LEGIS,III,38)


veja isto:
http://en.wikipedia.org/wiki/Hadit

Se Hadit é o nome que Crowley deu ao deus Hórus, então isso passa a ser uma evidência. Somando ao que um colega já trouxe, vai ficando claro que a ligação de SAW com Crowley é maior do que imaginávamos.

Do livro Rosa Ígnea, cap. 31, "La laringe creadora":

3- HADIT ha florecido en tus labios fecundos, hecha verbo.

4- HADIT es la serpiente alada del Kundalini.

67- "Sed TÚ, oh HADIT, el secreto Gnóstico de mi SER, el punto céntrico de mi conexión y florece en mis labios fecundos hecho verbo".


Do mesmo capítulo:

46- En cierta ocasión, conferenciando con un Maestro de la Gran Jerarquía Blanca, tocó mis órganos sexuales para examinarme. Entonces sentí en todo mi cuerpo como el choque de una descarga eléctrica, y el Maestro se alegró mucho y me dijo: VAIS MUY BIEN.
Do "Curso Esotérico de Cabala":

Recordad, amados discípulos, que nuestra Divina Madre es Nuit y que su palabra es (56) Cincuenta y Seis. Este número se descompone kabalísticamente así: 5 más 6 igual 11... 1 más 1 es igual a 2. Uno es el Padre, Dos, ella, Nuit, la Divina Madre Kundalini.

INVOCACIÓN

"Sed Tú, Oh HADIT, mi secreto, el misterio gnóstico de mi ser, el punto céntrico de mi conexión, mi corazón mismo, y florece en mis labios fecundos, hecho verbo. Allá arriba, en los cielos infinitos, en la altura profunda de lo desconocido, el resplandor incesante de luz es la desnuda belleza de Nuit; Ella se inclina, se curva en éxtasis deleitoso, para recibir el ósculo secreto de Hadit. La alada esfera y el azul del cielo son míos".


Mais uma evidência. Nuit é a forma thelêmica da deusa egípcia Nut.

Do Liber Al Vel Legis, de Crowley, sobre o número da deusa Nuit:

24. Eu sou Nuit, e minha palavra é seis e cinqüenta.

25. Dividi, somai, multiplicai e entendei.

60. Meu número é onze, como todos os números deles que são de nós.


Comparem com SAW:

Recordad, amados discípulos, que nuestra Divina Madre es Nuit y que su palabra es (56) Cincuenta y Seis. Este número se descompone kabalísticamente así: 5 más 6 igual 11...

Mais um pouco do "Curso Esotérico de Cabala":

INVOCACIÓN

"Oh, Isis, Madre del Cosmos, Raíz del Amor, Tronco, Capullo, Hoja, Flor y Semilla de todo cuanto existe. A Ti, Fuerza Naturalizante, te conjuramos, llamamos a la Reina del espacio y de la noche, y besando tus ojos amorosos, bebiendo el rocío de tus labios, respirando el dulce aroma de tu cuerpo, exclamamos: "Oh, Nuit, Tú, Eterna Seidad del Cielo, que eres el alma primordial, que eres lo que fue y lo que será, a quien ningún mortal ha levantado el Velo, cuando Tú estés bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la Serpiente te llamamos"".

E Mais um pouco de Crowley:

26. Então, diz o profeta e escravo da bela: Quem sou eu, e qual será o sinal? Então, ela lhe respondeu, curvando-se, uma lambente chama de azul, tudo-tocante, tudo penetrante, suas amáveis mãos sobre a terra negra, & seu corpo flexível arqueado para o amor, e seus pés macios sem machucar as pequenas flores: Tu sabes! E o sinal será meu êxtase, a consciência da continuidade da existência, a onipresença de meu corpo.

27. Então o sacerdote respondeu e disse à Rainha do Espaço, beijando suas amáveis sobrancelhas, e o orvalho de sua luz banhando o corpo dele inteiro em um doce perfume de suor: Oh Nuit, contínua do Céu, que seja sempre assim; que os homens não falem de Ti como Uma mas como Nenhuma, e que eles não falem de ti de modo algum, uma vez que tu és contínua!



Do livro "Apuntes Secretos de un Guru":

Cuando Hadit, nuestra serpiente ígnea llega a la laringe y recibimos el grado del "gallo", entonces parlamos el verbo de oro, y creamos como los Dioses, con el poder de la palabra. Por ello dice nuestro Ritual: "Sed tú Oh Hadit, mi secreto, el misterio gnóstico de mi ser, el punto céntrico de mi conexión, mi corazón mismo, y florece en mis labios fecundos hecho verbo".

Esse trecho , que SAW coloca entre aspas no original, dizendo ser do ritual gnóstico, é claramente inspirado no Livro da Lei de Crowley:

6. Sê tu Hadit, meu centro secreto, meu coração & minha língua!

Ainda de "Apuntes Secretos de un Guru":

Nuestro ritual Gnóstico dice: "Brindad sí, brindad a "Nus"; a "Nus" la voluptuosidad". La voluptuosidad sexual-amorosa tiene su nombre Mántrico, que es "Nus".

La voluptuosidad sexual es indescriptible, es el ABRAXAS de nosotros los Gnósticos, es el fuego de la vida, es "Nus" el poder grandioso que nos despierta el Kundalini y nos convierte en Dioses, es aquel goce solemne de la conexión sexual.

El goce de "Nus" es el hálito de Dios, y por ello nunca puede ser malo. El goce sexual de "Nus" es un goce legítimo del hombre; pero hay que aprender a brindar a "Nus" sin perjudicamos. Nuestra divisa es "TE-LE-MA".

No Livro da Lei, a deusa Nuit também é chamada de Nu. Essa Nus de SAW pode ser apenas mais uma variação. Prosseguindo:

Esta palabra es el nombre Mántrico de la "voluntad". Si vais a donde la mujer no olvidéis el látigo, exclama Federico Nietzsche. Ese látigo es el látigo de la voluntad; ese es el látigo que nos permite dominar la bestia y gozar de "Nus" sin perjudicarnos. "NUS" nos convierte en Dioses, por ello el Maestro levantando el cáliz, exclama: "Seidad todopoderosa, Seidad cósmica, tú cuyo brillo alumbra a los mundos, tú que eres el hálito que hace temblar y estremecer a todo con el signo de la cruz, yo te conjuro, gran ser, para que aparezcas sobre tu trono del globo solar".

"Abre pues el camino de la puerta de la creación, y traza un sendero de relación entre nosotros, y tu luz alumbre nuestro entendimiento, anime nuestro corazón; deja que tu resplandor alumbre, inflame nuestra sangre para lograr nuestra encarnación". Así es como canta el Maestro a "Nus" la voluptuosidad.


Todo el secreto reside en conectarse sexualmente con la mujer y retirarse sin derramar el semen: esto es el secreto solemne de "Nus", esto es invocar a "ISIS" en la flama de la serpiente; por ello "Isis" exclama así: "Podrás venir a mi pecho y gozar dejando un rastro de incienso extendido: debes dar todo, absolutamente todo, por un sólo beso mío". Y el Maestro contesta a Isis así: "Tu también debes dar todo por un solo beso mío"; y termina el guardián, símbolo de la fuerza de la voluntad, exclamando: "Pero a aquel que en la gloria de este momento diese polvo, todo le será negado, todo para él será perdido".

Así pues, fuerza de voluntad para gozar a "ISIS" sin derramar el semen, eso es todo. Nuestra divisa es "TE-LE-MA" (voluntad).


Uma das passagens do Livro da Lei, em que aparece Nu:

44. Sim! Festejai! Regozijai! Não há pavor no além. Há a dissolução, e êxtase eterno nos beijos de Nu.

Para mim, já não restam mais dúvidas que SAW se inspirou no Livro da Lei de Crowley. O que não chega a ser surpresa. Já sabíamos que a maior influência de SAW, Krumm-Heller, considerava Crowley um mestre e recomendava a leitura de seus livros.

Do "Tratado de Medicina Oculta y Magia Pratica" (1952):

"Salve NUIT, eterna Seidad Cósmica".
"Salve NUIT, luz de los cielos".
"Salve NUIT, alma primordial y única".

"IAO IAO IAO IAO".

"Entonces cayó el sacerdote en un profundo éxtasis y habló a la reina del cielo: Escribe para nosotros tus enseñanzas. Escribe para nosotros tus rituales. Escribe para nosotros la luz".

"Y la reina del cielo, dijo de este modo: Mis enseñanzas no las escribo. No puedo. Mis rituales en cambio, serán escritos para todos, en aquella parte que no son secretos. La ley es así por un igual. Hay que operar por la acción del Báculo y por la acción de la Espada. Esto deberá aprenderse y así deberá enseñarse". (Fragmento del Ritual Gnóstico de Segundo Grado)


De "Magia de Las Runas" ou "Curso Esoterico de Magia Runica", de 1969:

"OH ISIS, Madre del cosmos, raíz del amor, tronco, capullo, hoja, flor y semilla de todo cuanto existe, a ti, fuerza naturalizante, te conjuramos; llamamos a la Reina del espacio y de la noche, y besando sus ojos amorosos, bebiendo en el rocío de sus labios, respirando el dulce aroma de su cuerpo, exclamamos ¡OH NUIT! Tú, ETERNA SEIDAD DEL CIELO, que eres el ALMA PRIMORDIAL, que eres lo que fue y lo que será, a quien ningún mortal ha levantado el velo, cuando tú estéis bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la serpiente te llamamos" (RITUAL GNÓSTICO).

Vejam que nos dois casos há a referência aos rituais samaelianos. Esses rituais não estão disponíveis na internet, e nem são usados em todos os ramos do samaelismo. Por isso mesmo boa parte dos samaelianos não os conhecem. Daí a importância do trabalho da nossa colega Soraia, que vem disponibilizando a liturgia samaeliana em seu blog.

Missa Gnóstica

A Missa Gnóstica, ou Liber XV, foi escrita por Aleister Crowley em 1913. O texto dessa missa foi usado posteriormente, com algumas modificações, por Krumm-Heller e depois por SAW. Vejamos um trecho da missa, primeiro na versão de Crowley, depois na de Krumm-Heller e por último na de SAW.

Crowley:

Eu creio em um SENHOR secreto e inefável; e em uma Estrela na companhia de outras Estrelas de cujo fogo nós fomos criados e para o qual nós deveremos retornar; e em um Pai de Vida, Mistério do Mistério, em Seu nome CHAOS, o único vice–regente do Sol sobre a Terra; e em um Ar o nutridor de tudo o que respira.
E eu creio em uma Terra, a Mãe de todos nós, e em um Ventre no qual todos os homens são gerados, e onde eles deverão descansar, Mistério do Mistério, em seu nome BABALON.
E eu creio na Serpente e no Leão, Mistério do Mistério, em seu nome BAPHOMET.
E eu creio em uma Igreja Gnóstica e Católica de Luz, Vida, Amor e Liberdade, Palavra cuja Lei é THELEMA.
E eu creio na comunhão dos Santos.
E, assim como a comida e a bebida são diariamente transmutados em nós em substância espiritual, eu creio no Milagre da Missa.
E eu confesso um Batismo de Sabedoria pelo qual nós realizamos o Milagre da Encarnação.
E eu confesso minha vida una, individual e eterna que foi, é e será.
AUMGN AUMGN AUMGN

Krumm-Heller

El Sacerdote:) Creo en la Unidad de Dios, en el Padre como entidad impersonal, inefable e
irrevelado, que nadie ha visto, pero cuya fuerza, potencia creatiz, ha sido y es plasmada en el
ritmo perenne de la creación.
Yo creo en María, Maya, Isis o bajo el nombre que sea, en la fuerza física simbolizada en la
Naturaleza cuya concepción y alumbramiento revela la fertilidad de la Naturaleza.
(Acólito):
Yo creo en el misterio del Bafomet y del Demiurgo - Espíritu entre Dios y la criatura.
Sacerdote: Yo creo en Santa Iglesia trascendida, superior, mantenida en las almas puras, en la
Jerarquía Blanca representada por la Fraternidad Rosa-Cruz, y que tiene su exponente en la Santa
Iglesia Gnóstica, dirigida por Patriarcas, Apóstoles, Obispos y Sacerdotes.
(Acólito)
Nuestra ley es luz, amor, vida, libertad y triunfo.
(Sacerdote)
Nuestro lema divisa es Telema.
Yo creo en la comunidad de las almas purificadas, así como el pan material se transforma en
sustancia espiritual, creo en el Bautismo de la Sabiduría el cual realiza el milagro de hacernos
humanos.
Yo conozco y reconozco la esencialidad de mi vida concebida como una totalidad sin fin
cronológico que abarca la órbita fuera del tiempo y fuera del espacio.
Todos: Así sea.

fonte:
http://user.cyberlink.ch/~koenig/miskru.htm

SAW

Eu creio na unidade de Deus,no Pai como entidade impessoal,inefável e irrevelado,que ninguém viu,porém cuja força,potência criadora foi e é plasmada no ritmo perene da criação,eu creio em Maria,Maya,Isis,ou força física simbolizando a natureza,cuja concepção e iluminação revela a fertilidade da natureza.
GUARDIÃO Eu creio no mistério do Bafometo e de Abraxas
SACERDOTE Eu creio em uma igreja transcendida,superior,mantida nas almas puras,na loja branca e representada pela Fraternidade Universal,e que tem seu expoente na Santa Igreja Gnóstica dirigida por Patriarcas,Apóstolos,Bispos e Sacerdotes,cuja Lei é:Luz
GUARDIÃO Amor,
1 VIGILANTE Vida,
2 VIGILANTE Liberdade,
ISIS Frente à grei:Triunfo.
SACERDOTE Nosso lema divisa é The-le-ma.
Frente ao altar:Creio na comunidade das almas purificadas.Assim como o pão material se transforma em substância espiritual,creio no batismo da sabedoria,ao qual realiza o milagre de fazer-nos humanos.Eu conheço e reconheço a essencialidade de minha vida concebida,como a totalidade sem fim cronológico,que abarca uma órbita fora do tempo e do espaço.


fonte:
http://gnosesamaeliana.blogspot.com/2010/11/liturgia-gnostica_01.html

Krumm-Heller baseou sua liturgia em Crowley, fazendo algumas modificações. Conforme já vimos em outros tópicos, Krumm-Heller foi fortemente influenciado por Crowley. Porém o seu ensinamento não chega a ser exatamente igual, pois Krumm-Heller teve várias outras influências. Antes de chegar a Crowley, ele passou pelo espiritismo kardecista, teosofismo e martinismo. O resultado foi um ensinamento com muitas semelhanças, mas também com algumas diferenças de Crowley.
Já no caso de SAW, vocês podem ver, o texto é praticamente idêntico ao de Krumm-Heller.

Encontrei um site com a liturgia samaeliana para download, em pdf. O inconveniente é que está em inglês. O endereço:
http://www.gnosis.com/Gnostic%20Esoteric%20Rituals.pdf

E o fórum La Gnosis Develada está disponibilizando o scan da liturgia em espanhol. É uma versão impressa no México em 1977. O link está nesta página:
http://lagnosisdevelada.com/samael-y-su-gnosis/la-liturgia-gnostica-develada-t309-40.html

Agora que já temos acesso completo aos rituais samaelianos, podemos analisar mais profundamente.
Podemos ver nitidamente a influência de Crowley nos rituais. Mas isso não é surpresa, e já podia ser visto através dos fragmentos dos rituais que SAW colocou em outros livros. Agora precisamos ver no que implica a revelação dessa influência. Para começo de conversa, essa revelação sepulta de vez toda a pretensão dos samaelianos de se dizerem cristãos e de colocarem SAW como um novo Cristo.
A missa gnóstica de Crowley nada mais é do que uma espécie de missa negra. É uma paródia da missa católica, tal como a missa negra. Só que no lugar de Satã, o culto é aos deuses egípcios, deuses pagãos. O que do ponto de vista de um cristão tradicional, dá no mesmo. O objetivo de Crowley foi de criar um culto anticristão, claramente.
A adoção desses rituais pelo samaelismo é a mais uma das contradições dessa seita. Por um lado, os samaelianos se dizem cristãos, e por outro, adotam rituais anticristãos, de adoração de divindades pagãs. Essa é a maior contradição do samaelismo que já vi até agora.

Palavras de SAW na introdução do livro disponibilizado pelo La Gnosis Develada:

As cerimônias mágicas egípcias funcionam extraordinariamente reunindo forças que logo se propagam na atmosfera do mundo para bem de muitos que aspiram à Luz.
Os deuses invocados comparecem imediatamente. Eles são reais. Sempre existiram e sempre existirão.
Em vão os profanos e os profanadores zombaram dos Deuses Santos, na realidades essas divindades não só governaram o mundo em épocas mais felizes, como também se expressam liturgicamente para o bem de nossos neófitos neste momento de crise mundial e de bancarrota de todos os princípios éticos.
Quando a humanidade abandonou o culto aos Deuses Santos, caiu no materialismo grosseiro desta espantosa idade de Kali-Yuga.
No futuro imediato os deuses farão sentir cada vez mais sua influência sobre a espécie humana.
Nós nos colocamos à frente do tempo invocando a estes seres inefáveis durante os trabalhos litúrgicos mágicos esotéricos, tão indispensáveis à nossa cristificação.


Não é à toa que esse livro não é divulgado. Ele revela que tipo de culto o samaelismo é na realidade. Muito diferente do que a propaganda costuma mostrar.

A divulgação da liturgia não agradou os samaelianos, que inclusive estão tentando tirar do ar. Vejam aqui:
http://www.google.com/support/forum/p/blogger/thread?tid=1a5dc0688eb531cd&hl=pt-BR

Como se retira conteúdo impróprio postado por um Blogger?

Endereço do blog afetado:http://gnosisdeverdade.blogspot.com/2010/02/liturgia-gnostica.html(antigo blog)
Descrição do Problema: Este blog simplesmente transcreve na integra um livro do qual não detem direitos de reprodução. Sobretudo difama o conteúdo deste livro.

Maurice  Bracero


terça-feira, 2 de novembro de 2010

Informações sobre o blog

Esse blog contêm muitas e muitas informações que servirão para juntar peças interessantes do "Quebra cabeças samaelianos".
Sim, tudo aquilo é um grande quebra cabeças, temos que fazer um imenso esforço pra juntar informações e ações que não correspondem à proposta inicial que é apresentada aos pobres iniciantes ou pessoas que buscam de verdade algo que seu interior anseia.
Muitas contradições se apresentam nessas instituições que foram fundadas por Vítor Manuel Gomez, a começar pelo fundador, tornando-o o primeiro suspeito de ter formado tudo aquilo que vemos acontecer nas instituições gnósticas fundadas por ele. Muitos estão lá,mas não sabem por que, nem pra que, nem pra onde vai parar, muitos sentem algo mas não buscam compreender o que sentem, mas isso é contraditório, já que lá é dito que se trata de uma escola de auto-conhecimento.
Muitos estão lá por que eles buscam entrar em harmonia com os conceitos morais da sociedade, mas como, sendo que o iniciado é instruído a estar acima dos conceitos morais? Dizem que é algo Cristão, e por isso justificam isso dos conceitos morais. Inclusive, o próprio Vítor Manuel Gomez diz isso, que o iniciado está acima dos conceitos morais.
Mas claro que isso, de que o iniciado tem que fugir dos conceitos morais vale quando convém.
Muitos estão lá por medo, dizem que Samael encarnou no planeta Terra, por que havia tido uma reunião entre os Logos, e que se tinha dado uma sentença pra humanidade que foi:"Para o abismo!!", e que ele veio "salvar" os que ainda anelavam o mínimo a "evolução"(à lá Vítor Manuel), e que ele veio CORRIGIR as religiões que existiam. Então, quem não está nas fileiras gnósticas está com "os dois pés no abismo",falam com entusiasmo das catástrofes que se avizinham, dizem que é a Grande Lei que está a operar, e por isso, quem estiver nas fileiras gnósticas, estará provavelmente salvo, por que diz Samael que dá para transcender os castigos divinos se houver um trabalho feito pela humanidade.
Isso tem causado de tudo caros leitores, por que tudo tem sido feito para que a "mensagem ou ensinamento de salvação" chegue às pessoas.
Alguns podem até dizer "mas imagine, a culpa não foi de Samael, e sim dos outros". Mas caros colegas, reflitam, sigam a lógica. Quem foi que deu o nome interno pra eles que abriram inúmeros Movimentos Gnósticos (é antiga,é nova,é velha,é de fulano,de cicrano...)??
Quem foi que deu confiança a essas pessoas?
Claro que foi Vítor Manuel, oras.
Essas pessoas foram instruídas por ele, eles se "comportaram" tão bem que receberam o nome interno de seu "mestre".
E não só isso, como também ele escreveu livros e mais livros, as pessoas lá são instruídas a acreditar que as outras religiões são ruins, que não levam a nada, ou que até mesmo leva as pessoas ao "abismo" (inferno), que as outras religiões estão perdidas, e somente eles é que estão salvos. Fazem todo tipo de barbaridade pra conseguir firmar uma sede em cada cidade, e dizem que tudo deve ser feito para concluir a "obra do Cristo na Terra", os missionários não conseguem fazer seu próprio trabalho interno, por que têm que fazer de tudo para conseguir se manter e abrir uma nova filial da igreja gnóstica, por que o que importa muitas vezes são números de pessoas e não qualidade, e números de igrejas abertas, e muitas vezes os missionários são classificados de bons por conseguirem abrir mais e mais igrejas, nos quais chamam de templos, mesmo que se utilizando de meios ilícitos, como falsificar documentos para alugar os locais nos quais eles precisam abrir a filial.

Vocês pensam que isso acabou? Não.
As pessoas que vão na gnosis de Samael viram sacerdotes e sacerdotisas em questão de meses, basta servir aos interesses dos dirigentes ou contribuir com consideráveis quantias para colaborar com a "obra".





Nesse blog,estão reunidos um conjunto de informações, de traduções, de blogs que estão relacionados e textos de outros autores que tem tudo a ver com esse assunto que aqui está sendo tratado. Também liguei blogs que contém textos que possam ajudar na compreensão do conteúdo.
Eu fiz algumas traduções de um site que foi aberto, mas que fechou por motivos desconhecidos, se trata de um site em espanhol, porém, depois, encontrei o mesmo conteúdo em um blog aberto pelos mesmos autores, e afixei ele na lista de blogs desse blog.
É muito interessante, caro leitor, entender inicialmente a cabala, o sistema judaico, a doutrina pagã, o cristianismo, muitos dos sistemas atuais geralmente se baseiam na subida dos Sephirots, então recomenda-se a leitura do livro de Dion Fortune "A Cabala Mística", para inicialmente se possa entender como é que funciona esse sistema da cabala, que é o que Samael plagiou em seus livros. Samael ensina o sistema da Cabala(plagiado,é claro),mas na mais completa confusão e contradição, tanto dele como de seus membros . Ele fez uma mistura totalmente confusa dos ensinamentos iniciáticos, e claramente se percebe que seus membros não conseguem fazer quase que coisa alguma. 
Ele mesmo disse que a verdade são os fatos, então de acordo com ele, se olharmos para os fatos, o que é isso então que anda acontecendo no meio da Gnosis de Samael? O mais completo fanatismo, a mais completa falta de informação, falta de entendimento, de discernimento, de amor ao próximo(eles se utilizam dos dez mandamentos cristãos!!), ataques constantes à outras escolas, mentiras, falsidades. Os fatos falam por si só. Então abramos nossos olhos, olhemos à nossa volta, e vamos ouvir a voz do que seria a verdade dita por Samael.
Se diz que o iniciado não pode se justificar, mas eles arrumam inúmeras justificativas para sair das saias justas que se colocam com suas contradições.
O Movimento Antiga Ordem-Samael Aun Weor parece uma igreja católica,só que daquelas bem ortodoxas, as mais aprisionadas em regras e teorias.
O Movimento de Samael Aun Weor na Nova Ordem mais parece uma igreja evangélica protestante dos mais radicais.
Os dois carregam intolerâncias com relação às outras escolas, cada um à sua maneira. A Antiga Ordem é intolerante "com amor" e a nova ordem é intolerante "com disciplina".
Anteriormente, a intensão era atualizar o blog com muito mais informações, mas quando eu saí da gnose samaeliana, resolvi estudar, e meu tempo ficou bastante escasso, e com o tempo, percebi que não valia tanto a pena me preocupar com algo que já está falido,  por que na verdade nem se faz tão necessário apontar tantas contradições e erros, porém, como eu acabei caindo em tudo isso, achei válido reformar o blog para que o conteúdo que já existia não se perdesse, pois pode ajudar algum iniciante desavisado. A intensão é apenas usar o que o estudante já aprendeu no decorrer de seus estudos no ocultismo, e mostrar a ele que não existe sentido ou lógica em diversos aspectos de determinadas ordens esotéricas, e apenas usando a lógica, é possível não usar sua existência servindo outras pessoas oportunistas e aproveitadoras da ignorância humana.
Será bastante interessante não acreditar em mim, mas sim ver com seus próprios olhos, e verificar o que está sendo dito, com seus próprios estudos e conclusões, você mesmo averiguar os fatos, ver as provas com seus próprios olhos, e fazer seu próprio estudo cabalístico.
Não é interessante acreditar em um outro, mas sim no nosso próprio discernimento, que aliás, é a proposta inicial da doutrina samaeliana, mas que no fim, não passa do contrário, por que conforme avança em seus estudos, vai perceber que eles pregam que você deve se manter longe das informações do mundo. Uma pessoa sem informação é bem mais fácil de manipular, e depois de condicionada, a pessoa dificilmente não desperdiçará sua vida servindo a outro ou outros, esquecendo-se da sua própria, sem questionar, afinal, é assim que funciona o condicionamento.
Mas se você é um gnóstico e prefere pensamentos prontos de um outro, então está na hora de ver se isso não seria uma outra contradição, afinal de contas, você não estaria lá justamente pra "despertar"? A intensão não seria justamente você ter autonomia do seu próprio saber? Ter autonomia de pensamento?

De acordo com o dicionário, gnose é:

gno·se |ó| 
(grego gnôsis-eosconhecimento)
substantivo feminino
[Filosofia O saberpor excelênciaciência superior. = GNOSTICISMO


gno·si·o·lo·gi·a 
(grego gnôsis-eosconhecimento + -logia)

substantivo feminino
[Filosofia Parte da Filosofia que trata dos fundamentos do conhecimento. = GNOSEOLOGIA

( in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2013,:consultado em 15-01-2017]).

No dicionário, não existe a palavra gnosis, mas sim gnose.

Então, ficar longe da informação e conhecimento não é gnose. Segundo a proposta inicial passada aos iniciantes ao entrar nas ordens, gnose quer dizer percepção direta da verdade, autonomia de pensamento, cuidado com as contradições, a começar pelo nome "gnose".

Devido à falta de tempo para responder aos comentários desse blog, apenas nessa postagem será possível fazer comentários, nos demais os comentários estarão desativados. 

Análise Original dos Rituais em Espanhol

O Texto original do estudante gnóstico(em espanhol) que fez uma análise dos rituais gnósticos de forma brilhante.


PREGUNTA .- Referente a otro término de cosas, ¿está bien si un grupo determinado hace un libro del Avatara , que se cobre por ese libro más de lo que ha costado, que se duplique el precio , por ejemplo?
MAESTRA LITELANTES .- Pues mire, cada quien es dueño de su gusto ¿no?, porque solitos, ninguno (ha escrito un libro)... Todos los seres que hay en este mundo y que han conocido las obras del Maestro Samael, a ninguno antes se le ocurrió escribir un libro, pero como el Maestro les sirvió todo en bandejas de plata , muy fácil es copiar lo que el Maestro dejó su vida en unas obras, para hacerse ricos ; allá ellos. Pero capaces no son de escribir un libro; ellos no fueron capaces de escribir un libro con sacrificio, en el suelo, en una caja de jabón, para poder ser millonarios . (¿¿¿millonarios como Samael???)
Nota del Webmaster ¿Samael fue capaz de escribir libros con ideas propias? Y, los gnósticos sabrán mejor que nadie como se cuecen las habas en los grupúsculos gnósticos ¿no?
DE Litelantes en España.

Análisis sobre el Origen de los Rituales Gnósticos

ADVERTENCIA
Como dijo Samael: « Hechos Son Hechos y Ante los Hechos Tenemos Que Rendirnos ».
A Continuación se muestran los Hechos que demuestran que el origen de los Rituales Gnósticos no es Egipcio , como afirma Samael , sino más bien que fueron creados a principios del Siglo XX, por un Sr. Inglés , a quien poco quieren los seguidores de Samael. Ese Sr. Inglés es ni más ni menos que Aleister Crowley , tan temido por los «neo-gnósticos-samaelianos», debido a que se declaró a sí mismo la Gran Bestia del Apocalipsis .
CUATRO PALABRAS AL LECTOR
Todos los textos aquí citados pueden ser corroborados con las versiones originales de los mismos, aunque la coincidencia es muy grande, nada se ha inventado. Nuevamente veremos que Samael era un gran Copista.

Los Libros de Aleister Crowley pueden descargarse del siguiente sitio: www.hermetic.com

El « Libro de Los Muertos Egipcio » puede ser adquirido en cualquier casa de venta de libros, teniendo en cuenta de encontrar la traducción utilizada en este texto. Hemos tomado los textos de la Edición de ese libro Titulada: Salida del Alma hacia la Luz del Día , de ediciones: « Abraxsas ».

Sobre el Ritual Gnóstico de Primer Grado

Aquí comienza el análisis del Ritual de Primer Grado .
Nótese que solo incluiremos las partes del Ritual a Comparar con los Textos que suponemos como origen escrito de ellos. Entonces se encontrará el análisis distribuido de la siguiente manera: Primer Columna , Texto del Ritual Gnóstico Utilizado Oficialmente hoy en día; Segunda Columna , Texto del Libro que suponemos como origen del anterior, tratando de incluirle en su idioma original; Tercer Columna , Texto en Español de la Segunda Columna.
Sobre este ritual, dice el « maestro » Samael en sus libros: « La Revolución de Bel » y « En el Tratado de Medicina Oculta y Magia Práctica », que fueron escritos por Krumm-Heller . A esto no lo dice implícitamente, pero cita partes de los rituales de Krumm-Heller en esos libros, dándonos a entender claramente esto. En el Apéndice 1 de este libro incluiremos ese material.
Investigando sobre los Rituales de Krumm Heller , hallamos que sus biógrafos dicen que el escribió sus Rituales apoyándose en los escritos, en forma anterior a él, por Aleister Crowley .
Buscamos dichos rituales y tuvimos la fortuna de poder hallarlos. Y lo que es mejor: En su idioma original, el Inglés. Entonces vimos que el Ritual de Primer Grado Gnóstico esta basado en la Misa Gnóstica de Aleister Crowley , llamada « Liber XV ». Dicho ritual (El de 1er. Grado ) lleva la misma secuencia de palabras y frases que se desenvuelve en dicha misa. En ella ofician un sacerdote, una sacerdotisa, un diácono, dos niños (uno vestido de blanco y otro de negro, simbolizando las fuerzas del bien y del mal), y la congregación. Es muy bello notar las vestiduras que utilizan, ya que la sacerdotisa está vestida de blanco, azul y oro, tal como se describe a lo largo del ritual. El Sacerdote va vestido de blanco. Otro detalle interesante es que antes de comenzar la ceremonia el Diácono besa tres veces el Libro de la Ley (Escrito por A. Crowley , del cual hablaremos más adelante), el cual sería «la Biblia» de Iglesia Gnóstica Católica (nótese que «Católica» significa «Universal») de Crowley .
Según Aleister Crowley esa misa fue creada tomando como base viejos documentos Asirios y Griegos. Además de que en ella se ven partes del Libro de la Ley , en el cual se encuentra gran parte del Rit ual de segundo grado . (Lo cual analizaremos en el capítulo sobre dicho ritual.)
Además, el final del Ritual de 1er. Grado es tomado del Libro: « The Law of Liberty » (La Ley de la Libertad) de Aleister Crowley .
Incluimos los textos en inglés para que aquellos que conozcan ese idioma puedan comparar de una fuente fiel, y no de nuestra traducción. En el sitio web: www.hermetic.com se pueden conseguir los libros de A. Crowley .
Aclaramos que las traducciones que aparecen a lo largo de este análisis no pueden ser hechas « textualmente », ya que si no las oraciones perderían todo sentido. Siempre tratamos de reflejar el sentido expuesto en el original inglés.
Ritual Gnóstico de Primer Grado
Texto del Ritual
Libro Anterior
Traducción
SACERDOTE Frente a la grey :
Haz lo que quieras, esta es la única ley; pero piensa que de todos tus hechos tienes que dar cuenta. Fíjate en esto, que lo que emana de esta ley, arranca de estas cinco fuentes: Luz,
The DEACON : Do what thou wilt shall be the whole of the
Law. *
I proclaim the Law of Light, Life, Love, and Liberty in the name of IAO.

El DIÁCONO :
Haz lo que quieras será toda la Ley.
Yo proclamo la Ley de Luz, Vida, Amor, y Libertad en el nombre de IAO.
* Al respecto de esto dice A. Crowley en uno de sus libros: From these considerations it should be clear that «Do what thou wilt» does not mean «Do what you like.»
Trad.: Desde estas consideraciónes debe estar claro que «Haz tu voluntad» no significa «Haz lo que quieras» . Viendo aquí el original inglés, se nota la diferencia entre: Hacer cualquier cosa (lo que quieras) y hacer la voluntad del ser, es decir, nuestro querer debe estar de acuerdo con el «querer» o voluntad del ser.
VIGILANTE 1º Amor,
VIGILANTE 2º Vida,
GUARDIÁN Libertad,
ISIS Triunfo.
SACERDOTE Amor es ley, pero amor consciente.
CONGREGACIÓN
Amor es ley, pero amor consciente.
TODOS Repiten la señal de la Estrella Microcósmica al mismo tiempo que el Sacerdote .
SACERDOTE Coloca el Báculo en su lugar y frente al Altar hace la Señal de la Estrella Microcósmica.
The CONGREGATION :
Love is the law, love under will.
The DEACON goes to his place between the altar of incense and the font, faces East, and gives the step and sign of a Man and a
Brother.
All imitate him.
La CONGREGACIÓN :
Amor es ley, amor bajo voluntad.
El DIÁCONO va a su lugar entre el altar de
incienso y la fuente, se coloca frente al este, y da el paso y el signo de un Hombre y de un Hermano. Todos lo imitan.
Aquí comienza la parte en la que se recita el credo gnóstico , el cual aparece en la misa gnóstica de Krumm-Heller , pero veremos que está « Armado » de acuerdo a la Misa Gnóstica escrita por Aleister Crowley , anterior a la de Krumm-Heller .
SACERDOTE Coloca el Cáliz sobre el Ara, toma el Báculo, y frente al Altar dice :
Yo creo en la unidad de Dios, en el Padre como entidad impersonal, inefable e irrevelado, que nadie ha visto, pero cuya fuerza, potencia creatriz, ha sido y es plasmada en el ritmo perenne de la creación. Yo creo
en María, Maya, Isis, o fuerza física simbolizando a la Naturaleza, cuya concepción y alumbramiento revela la fertilidad de la Naturaleza.
En el Ritual de Crowley aquí también aparece un credo que es diferente en su texto, pero que tiene la misma secuencia, ya que en síntesis dice que cree en el PADRE, en la MADRE, y en el BAPHOMET. Para luego decir para sorpresa nuestra:
GUARDIÁN Yo creo en el Misterio del Bafómeto y del Abraxas.
SACERDOTE Yo creo en una Iglesia transcendida, superior, mantenida en las almas puras, en la Logia Blanca y representa da por la Fraternidad Universal, y que tiene su exponente en la Santa Iglesia Gnóstica, dirigida por Patriarcas, Apóstoles, Obispos y Sacerdotes, cuya Ley es: Luz, GUARDIÁN Amor,
VIGILANTE 1º Vida,
VIGILANTE 2º Libertad,
ISIS Frente a la Grey: Triunfo.
SACERDOTE Nuestro lema divisa es: Thelema .
And I believe in one Gnostic and Catholic Church of Light, Life, Love and Liberty, the Word of whose Law is THELEMA .
Y Yo creo en una Iglesia Gnóstica Católica de Luz, Vida, Amor y Libertad, la Palabra de su Ley es THELEMA .
SACERDOTE Frente al Altar :
Creo en la comunidad de las almas purificadas. Así como el pan material se transforma en substancia espiritual, creo en el Bautismo de la Sabiduría, la cual realiza el milagro de hacernos humanos. Yo conozco y reconozco la esencialidad de mi vida concebida, como la totalidad sin fin cronológico, que abarca una órbita fuera del tiempo y del espacio.
Coloca el Báculo en su lugar .
And I believe in the communion of Saints.
And, forasmuch as meat and drink are transmuted in us daily into spiritual substance, I believe in the Miracle of the Mass.
And I confess one Baptism of Wisdom whereby we accomplish the Miracle of incarnation.
And I confess my life one, individual, and eternal that was, and is, and is to come.
Y Yo creo en la Comunión de los Santos.
Y, así como la carne y la bebida son transmutadas en nosotros diariamente en sustancias espiritual, Yo creo en el Milagro de la Misa.
Y Yo confieso un Bautismo de Sabiduría donde sea que nosotros llevemos a cabo el Milagro de la Encarnación.
Y yo confieso mi vida única, individual, y eterna que es, ha sido, y será.
Toma el Báculo nuevamente, y frente al Altar, dice :
¡Oh Isis!, Madre del Cosmos, raíz del amor, tronco, capullo, hoja, flor y semilla de todo lo que existe; a ti fuerza naturalizante, te conjuramos; te llamamos Reina del Espacio y de la Noche, y besando tus ojos amorosos, bebiendo el rocío de tus labios, respirando el dulce aroma de tu cuerpo exclamamos: ¡Oh Nuit!, Tú, Eterna Seidad del Cielo, que eres el Alma Primordial, que eres lo que fue y lo que será. ¡Isis! a quien ningún mortal ha levantado el velo.
Therefore by seed and root and stem and bud and leaf and flower and fruit do we invoke Thee.
Then the priest answered & said unto the Queen of Space, kissing her lovely brows, and the dew of her light bathing his whole body in a sweet-smelling perfume of sweat; O Nuit, continuous one of Heaven...
Por eso, por semilla y raíz y tallo y pimpollo y hoja y flor y fruto te invocamos.
Luego el sacerdote contestó & dijo a la Reina del Espacio, besando su amorosa frente, y el rocío de su luz bañando todo su cuerpo en un dulce aroma de sudor; O Nuit, continuidad del Cielo.
Cuando tú estés bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la Serpiente, te llamamos.
if under the night-stars in the desert thou presently burnest mine incense before me, invoking me with a pure heart, and the serpent flame therein,
Si bajo las estrellas nocturnas en el desierto tu haces arder mi incienso ante mí, invocándome con un puro corazón, y la llama de la serpiente allí,
ISIS Podrás venir a mi pecho, a gozar, dejando un rastro de incienso extendido; debes dar todo, absolutamente todo, por un solo beso mío.
thou shalt come a little to lie in my bosom.
For one kiss wilt thou then be willing to give all;
podrás venir un poco a gozar a mi pecho. Por un beso querrás tu entonces estar queriendo dar todo;
SACERDOTE Tú también debes dar todo, por un solo beso mío.
GUARDIÁN Pero aquel que en la gloria de ese momento diese polvo, todo para él será negado, todo para él será perdido.
but whoso gives one particle of dust shall lose all in that hour
mas quienquiera de una partícula de polvo perderá todo en esa hora.
SACERDOTE Frente a la Grey :
Yo digo a vosotros, Hermanos Gnósticos: Deberéis sobrepasar a todos los pueblos de la tierra en: Gloria, Poder y Fuerza.
ye shall exceed the nations of the earth in splendour and pride;
vos excederéis las naciones de la tierra en esplendor & orgullo;
VIGILANTE 1º ¡Gloria!
VIGILANTE 2º ¡Poder!
GUARDIÁN ¡Fuerza!
ISIS Reuniréis bienes de toda clase, y todo os será otorgado por amor hacia mí, pues yo soy fuente de vida y alegría.
Ye shall gather goods and store of women and spices; but always in the love of me, and so shall ye come to my joy.
Podrás reunir bienes y acopio de mujeres y especies; pero siempre en el amor de mí, y así vendréis a mi goce.
SACERDOTE Frente al Altar :
Yo os ordeno, venid hacia mí envuelta en una túnica inconsútil, y con adornos en la cabeza.
I charge you earnestly to come before me in a single robe, and covered with a rich headdress.
Yo os exhorto seriamente a venir ante mi con una simple túnica, y cubierto de un tocado suntuoso.
ISIS Frente a la Grey :
Porque yo os amo y deseo ser de vosotros, pálidos o rojos, voluptuosos o esquivos; yo que encierro todo el placer, doy la embriaguez y el alborozo a los ocultos sentidos.
I love you! I yearn to you! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you.
Yo os amo! Yo os anhelo! Pálido o púrpura, velado o voluptuoso, Yo que soy toda placer y púrpura, y embriaguez de los sentidos más interiores, os deseo.
SACERDOTE Frente al Altar :
Desplegad entonces vuestras alas, abrid ante mí el mundo exquisito de primores y de matices gloriosos que están encerrados y dispersos dentro de vosotros. ¡Venid hacia mí!
Put on the wings, and arouse the coiled splendour within you: come unto me! To me! To me!
Poneos las alas, y despertad el esplendor enroscado en vosotros: venid a mi! A mí! A mí!
VIGILANTE 1º Entonad el Cantar de los Cantares.
Sing the raptuous love-song unto me!
Cantad la arrebatadora canción de amor a mí!
Toma el Báculo nuevamente, y frente al Altar, dice:
¡Oh Isis!, Madre del Cosmos, raíz del amor, tronco, capullo, hoja, flor y semilla de todo lo que existe; a ti fuerza naturalizante, te conjuramos; te llamamos Reina del Espacio y de la Noche, y besando tus ojos amorosos, bebiendo el rocío de tus labios, respirando el dulce aroma de tu cuerpo exclamamos: ¡Oh Nuit!, Tú, Eterna Seidad del Cielo, que eres el Alma Primordial, que eres lo que fue y lo que será. ¡Isis! a quien ningún mortal ha levantado el velo.
Therefore by seed and root and stem and bud and leaf and flower and fruit do we invoke Thee.
Then the priest answered & said unto the Queen of Space, kissing her lovely brows, and the dew of her light bathing his whole body in a sweet-smelling perfume of sweat; O Nuit, continuous one of Heaven...
Por eso, por semilla y raíz y tallo y pimpollo y hoja y flor y fruto te invocamos.
Luego el sacerdote contestó & dijo a la Reina del Espacio, besando su amorosa frente, y el rocío de su luz bañando todo su cuerpo en un dulce aroma de sudor; O Nuit, continuidad del Cielo.
Cuando tú estés bajo las estrellas irradiantes del nocturno y profundo cielo del desierto, con pureza de corazón y en la flama de la Serpiente, te llamamos.
ISIS Podrás venir a mi pecho, a gozar, dejando un rastro de incienso extendido; debes dar todo, absolutamente todo, por un solo beso mío.
if under the night-stars in the desert thou presently burnest mine incense before me, invoking me with a pure heart, and the serpent flame therein, thou shalt come a little to lie in my bosom.
For one kiss wilt thou then be willing to give all;
Si bajo las estrellas nocturnas en el desierto tu haces arder mi incienso ante mí, invocándome con un puro corazón, y la llama de la serpiente allí, podrás venir un poco a gozar a mi pecho. Por un beso querrás tu entonces estar queriendo dar todo;
SACERDOTE Tú también debes dar todo, por un solo beso mío.
GUARDIÁN Pero aquel que en la gloria de ese momento diese polvo, todo para él será negado, todo para él será perdido.
but whoso gives one particle of dust shall lose all in that hour
mas quienquiera de una partícula de polvo perderá todo en esa hora.
SACERDOTE Frente a la Grey :
Yo digo a vosotros, Hermanos Gnósticos: Deberéis sobrepasar a todos los pueblos de la tierra en: Gloria, Poder y Fuerza.
ye shall exceed the nations of the earth in splendour and pride;
vos excederéis las naciones de la tierra en esplendor & orgullo;
VIGILANTE 1º ¡Gloria!
VIGILANTE 2º ¡Poder!
GUARDIÁN ¡Fuerza!
ISIS Reuniréis bienes de toda clase, y todo os será otorgado por amor hacia mí, pues yo soy fuente de vida y alegría.
Ye shall gather goods and store of women and spices; but always in the love of me, and so shall ye come to my joy.
Podrás reunir bienes y acopio de mujeres y especies; pero siempre en el amor de mí, y así vendréis a mi goce.
SACERDOTE Frente al Altar :
Yo os ordeno, venid hacia mí envuelta en una túnica inconsútil, y con adornos en la cabeza.
I charge you earnestly to come before me in a single robe, and covered with a rich headdress.
Yo os exhorto seriamente a venir ante mi con una simple túnica, y cubierto de un tocado suntuoso.
ISIS Frente a la Grey :
Porque yo os amo y deseo ser de vosotros, pálidos o rojos, voluptuosos o esquivos; yo que encierro todo el placer, doy la embriaguez y el alborozo a los ocultos sentidos.
I love you! I yearn to you! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you.
Yo os amo! Yo os anhelo! Pálido o púrpura, velado o voluptuoso, Yo que soy toda placer y púrpura, y embriaguez de los sentidos más interiores, os deseo.
SACERDOTE Frente al Altar :
Desplegad entonces vuestras alas, abrid ante mí el mundo exquisito de primores y de matices gloriosos que están encerrados y dispersos dentro de vosotros. ¡Venid hacia mí!
Put on the wings, and arouse the coiled splendour within you: come unto me! To me! To me!
Poneos las alas, y despertad el esplendor enroscado en vosotros: venid a mi! A mí! A mí!
VIGILANTE 1º Entonad el Cantar de los Cantares.
Sing the raptuous love-song unto me!
Cantad la arrebatadora canción de amor a mí!
ISIS Frente a la Grey :
Dejad que suban los perfumes del incienso, bebed conmigo, os amo; yo soy la Hija del Sol, la Hija de los Ojos Azules, la Hija del Crepúsculo; soy la magnificencia irradiante de un cielo voluptuosamente nocturno.
GUARDIÁN ¡Venid hacia mí!
ISIS ¡Venid hacia mí!
Burn to me perfumes! Drink to me, for I love you! I love you. I am the blue-lidded daughter of sunset; I am the naked brilliance of the voluptuous night-sky.
To me!
To me!
Arded perfumes hacia mí! Bebed hacia mi, pues Yo os amo! Yo os amo! Yo soy la hija de azules párpados del Poniente; Yo soy la brillantez desnuda del voluptuoso cielo nocturno.
Hacia mi!
Hacia mi!
SACERDOTE Frente al Altar :
¡Venid hacia mí! ¡Oh misterio de los misterios! lo oculto, lo escondido, está en la Seidad de todos. Tú eres tanto como yo y yo soy tanto como tú; yo soy la llama que arde en cada corazón humano, como arde en cada grano y en cada tronco; por eso el conocimiento de mí, abarca hasta más allá de las fronteras de la muerte.
Yo soy solo, yo soy Dios y en donde estoy hay Dioses.
O secret of secrets that art hidden in the being of all that lives... Thou art That, and That am I. I am the flame that burns in every heart of man, and in the core of every star. I am Life, and the giver of Life; yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death.
I am alone; there is no God where I am.
O secreto de los secretos que estás escondido en el ser de todo lo que vive... Tú eres Eso, y Eso soy Yo. Yo soy la llama que arde en cada corazón humano, y en el centro de cada estrella. Yo soy Vida, y el dador de Vida; es por eso el conocimiento de mí el conocimiento de la muerte.
Yo estoy solo; no hay Dioses donde Yo estoy.
SACERDOTE Frente a la Grey :
Porque vosotros sois mi pueblo; mi pueblo se compone de aquellos capaces de despertar y levantar dentro de sí, cada uno, el ritmo de su particularidad.
But ye, O my people rise up and awake.
Mas vosotros, O mi pueblo, levantaos y despertad!
Dejad que se cumplan las leyes, y que aquello sea dentro del ritual de la belleza y el bien; pues son los ritos de los Elementos y las fiestas de templos.
Let the rituals be rightly performed with joy and beauty. There are rituals of the elements and feasts of the times.
Que los rituales sean debidamente hechos con goce y belleza! Hay rituales de los elementos y fiestas de los tiempos.
Celebrad una fiesta, que sea como aquella de la primera noche del Profeta con su Novia Inmortal; una fiesta simbolizada en los tres días en que fue descrita la Ley.
A feast for the first night of the Prophet and his Bride. A feast for the three days of the writing of the Book of the Law.
Una fiesta para la primer noche del Profeta y su Prometida! Una fiesta para los tres días en que se escribió el Libro de la Ley. *
* Este texto aparece en el Libro de la Ley de A. C. Dicho libro le fue revelado a A. C. en Tres Días por un espíritu Egipcio llamado Aiwass.
VIGILANTE 1º Una fiesta para TEUTI, los hijos del Profeta y los hijos de la Viuda.
A feast for Tahuti ** and the children of the Prophet-secret, O Prophet!
Una fiesta para Tahuti y el hijo del Profeta secreto, O Profeta!
** Tahuti: Según la mitología Egipcia es el Dios Thot.
VIGILANTE 2º Una fiesta en honor del más alto ritual, y una fiesta para los equinoccios de los Dioses.
A feast for the Supreme Ritual, and a feast for the Equinox of the Gods. ***
Una fiesta para el Supremo Ritual, y una fiesta para el Equinoccio de los Dioses.
*** El Equinoccio de los Dioses es el momento en que se pasa de un Aeon a otro, según A. Crowley, esto sucedió el 21 de marzo de 1904.
GUARDIÁN Una fiesta para el Fuego, y una fiesta para el Agua; una fiesta para la Tierra y otra para el Aire.
A feast for fire and a feast for water;
Una fiesta para el fuego y una fiesta para el agua;
ISIS Una fiesta para la Vida y una fiesta para ese nuevo nacimiento que es la Muerte.
a feast for life and a greater feast for death.
una fiesta para la vida y una fiesta más grande para la muerte!
SACERDOTE Una fiesta, la más grande cada día en la intimidad de vuestro corazón, como gracia y como remembranza de vuestro amor; una fiesta para el sentir del éxtasis.
A feast every day in your hearts in the joy of my rapture.
Una fiesta todas las noches a Nu, y el placer del sumo deleite!
Brindad sí, brindad a Nus, a Nus, la Voluptuosidad.
A feast every night unto Nu, and the pleasure of uttermost delight
Una fiesta todas las noches a Nu, y el placer del sumo deleite!
CONGREGACIÓN Puede sentarse.
SACERDOTE Coloca el Báculo en su lugar, y frente al Altar, toma eláliz en la mano derecha y lo eleva frente al Cristo, diciendo :
Seidad Todopoderosa, Seidad Cósmica, Tú, cuyo brillo alumbra los Mundos; Tú, que eres el hálito que hace temblar y estremecer a todo; con el signo de la cruz (+), yo te conjuro Gran Ser, para que aparezcas sobre tu Trono del Globo Solar. Abre pues el camino, la Puerta de la Creación, y traza un sendero de relación entre nosotros, y tu luz alumbre nuestro entendimiento, anime nuestro corazón; deja que tu resplandor infiltre e inflame nuestra sangre para lograr nuestra encarnación.
Thou that art One, our Lord in the Universe the Sun, our Lord in ourselves whose name is Mystery of Mystery, uttermost being whose radiance enlightening the worlds is also the breath that maketh every God even and Death to tremble before Thee - By the Sign of Light appear Thou glorious upon the throne of the Sun. Make open the path of creation and of intelligence between us and our minds. Enlighten our understanding. Encourage our hearts. Let thy light crystallize itself in our blood, fulfilling us of Resurrection.
Tu que eres Uno, nuestro Señor del Universo el Sol, nuestro Señor en nosotros mismos cuyo nombre es El Misterio de los Misterios, Grandioso ser cuyo radiación ilumina los mundos, es también el aliento que hace que cada Dios e incluso la Muerte tiemblen ante tí. - Por el Signo de la Luz aparece Tu sobre el trono del Sol. Abre el camino de la creación y de la inteligencia entre nosotros y nuestras mentes. Ilumina nuestro entendimiento. Anima nuestros corazones. Deja que tu luz cristalice ella misma en nuestra sangre, llenándonos para la Resurrección.
ISIS Se coloca al centro del Altar, y frente a la Grey, dice:
The PRIESTESS: There is no law beyond Do what thou wilt.
La Sacerdotisa: No hay otra ley que Haz lo que quieras.
SACERDOTE Frente al Altar :
E.U.O.E., E.U.O.E., E.U.O.E. I. A. O., SABAOTH, KIRIE ABRAXAS, KIRIE MITRAS, KIRIE PHALLE, E.U.O.E., KIRIE PHALLE, E.U.O.E., PAN, E.U.O.E., PAN, E.U.O.E., ISCHURION, E.U.O.E., ATHANATON, E.U.O.E., ABROTON, E.U.O.E., TODOS I.A.O., CHAIRE PHALLE, CHAIRE PAMPHAGE, CHAIRE PANGENETOR, HAGIOS, HAGIOS, HAGIOS, I.A.O.
The PRIEST:
IO IO IO IAO SABAO KURIE ABRASAX KURIE MEITHRAS KURIE PHALLE. IO PAN, IO PAN PAN IO ISXURON, IO ATHANATON IO ABROTON IO IAO. XAIRE PHALLE KAIRE PANPHAGE KAIRE PANGENETOR. HAGIOS, HAGIOS, HAGIOS IAO. *
Lo siguiente es una traducción del griego :
IO: Uno de los tantos llamados para invocar a Dionisio. Es también una exclamación de alegría y de dolor.
IAO SABAO: Versión Helenizada del: IHVH Sabaoth « El Dios de los Ejércitos ».
KURIE ABRASAX: Señor Abrasax: El Lucifer o Demiurgo de los Gnósticos.
KURIE MEITHRAS: Señor Mitras.
KURIE PHALLE: Señor Falo.
IO PAN, IO PAN PAN: ¡Oh! Pan, ¡Oh! Pan, Pan. Pan en griego significa: « Todo ».
IO ISXURON, IO ATHANATON IO ABROTON: ¡Oh!, Todopoderoso, ¡Oh!, Inmortal, ¡Oh! Invencible.
XAIRE PHALLE KAIRE PANPHAGE KAIRE PANGENETOR: Salve, Falo, Salve Devorador de Todo, Salve, Creador de Todo.
HAGIOS, HAGIOS, HAGIOS IAO: Santo, Santo, Santo, IAO. Se corresponde con el Santo Santo Santo, señor de Sabaoth. **
* Nótese aquí que la diferencia en los mantrams está en que cuando nuestro ritual dice: EUOE, la Misa Gnóstica de Crowley dice: IO.
** Qadosh, Qadosh, Qadosh, significa Santo, Santo Santo.
¡Levantaos! Mis hermanos y hermanas de la tierra; pisad bajo vuestras plantas todo temor y timidez; ¡Levantaos! sed libres y gozosos de noche y de día. Haced siempre vuestra voluntad; marchad hacia adelante, vosotros hermanos, con Luz, Amor y Libertad.
Tomad la alegría como Reyes y Reinas en el Cielo y en la Tierra. El Sol se ha levantado; el fantasma del tiempo se ha desvanecido; la Palabra Perdida se ha encontrado.
Lift yourselves up, my brothers and sisters of the earth! Put beneath your feet all fears, all qualms, all hesitancies! Lift yourselves up! Come forth, free and joyous, by night and day, to do your will; for «There is no law beyond Do what thou wilt.» Lift yourselves up! Walk forth with us in Light and Life and Love and Liberty, taking our pleasure as Kings and Queens in Heaven and on Earth. The sun is arisen; the spectre of the ages has been put to flight. « The word of Sin is Restriction, » or as it has been otherwise said on this text: That is Sin, to hold thine holy spirit in!
Go on, go on in thy might; and let no man make thee afraid.
Love is the law, love under will. ***
¡Levantaos, mis hermanos y hermanas de la tierra! ¡Poned bajo vuestros pies todos los temores, todos los temores, toda la timidez! ¡Levantaos! Venid, libres y gozosos, de noche y de día, haced vuestra voluntad, ya que «No hay otra ley más que Haz tu voluntad.» ¡Levantaos! Marchad hacia adelante con nosotros en Luz y Vida y Amor y Libertad, tomando nuestro placer como Reyes y Reinas en el Cielo y en la Tierra. El sol se ha levantado; el espectro de los edades se ha puesto a volar: « La palabra de Pecado es Restricción » o como se ha dicho de otra forma en el texto:
Es Pecado, atar vuestro Santo Espíritu dentro vuestro.
Amor es la ley, amor bajo voluntad.
*** Este texto final es un extracto del Libro: Liber DCCCXXXVII The Law of Liberty
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similitud a otros más antiguos, referente al Ritual de 1er Grado
PREGUNTA .- ¿Por alterar una obra uno se gana karma ?
MAESTRA LITELANTES
.- Ésos sí hacen mal; porque, ¿quienes son otros para que la obra que ha dejado una persona que ha entregado toda su vida para darles la enseñanza a los demás, vengan a quitarle lo que él dejó escrito , y ponerle lo que mejor se les antoje?, ¿por qué no lo empezaron desde un principio si son tan perfectos? Eso lo debían de haber hecho desde un principio, en vez de estar mutilando libros ajenos .
PREGUNTA
.- ¿La Ley eso lo cobra?
MAESTRA LITELANTES
.- Pues claro que sí ; no será hoy, no será mañana, pero la Ley les llega...
PREGUNTA
.- También, igual, ¿la Ley cobrará a todo aquél que especula con las enseñanzas bajo determinados fines?
MAESTRA LITELANTES
.- ¡Pues allá ellos! Porque todo lo que dijo el Maestro al morir, eso han hecho. El Maestro dejó orden de que pagaran derechos de autor y todos escriben los libros, los copian —porque ni hacen el trabajo de mandarlos "levantar", todos copiados y ahí van al público, en cualquier papel; lo suyo es hacer dinero , porque lo que les importa es lo material, no lo espiritual-. ¿Quién, de todos los estudiantes que han habido, ha entregado un libro de esta ciencia a la humanidad? ¡Ninguno! Sólo existen, actualmente, los libros del Maestro Samael-o del Maestro Moria, o de muchos distintos Maestros-; pero actualmente, copiaditos, los del Maestro Samael, y ahí van...

Nota del Webmaster
: mmm… sobre ese castigo de la “ley divina” ¿habrá sabido doña Arnoldaal mencionar estas palabras que el mismo destino corría su difunto marido copiándole textos a otros ?

.. Pero ellos (los “ Traidores ”) sí van a los estudios, a las escuelas, a engañar a los estudiantes y a jalarlos: "¡Vénganse conmigo que yo soy un Maestro!", ¿Maestro de cuánto acá? Un fracasado, porque están hablando de la misma enseñanza ( de Samael ): "Síganme a mí”. ¡Nooo...!
y... el burro sigue hablando de las orejas

Sobre el Ritual Gnóstico de Segundo Grado

Este Ritual está elaborado casi por completo tomando como base los textos del « Libro de la Ley » (« The Book of The Law ») de Aleister Crowley . Ya hemos dicho que este ritual fue escrito originariamente por Krumm-Heller ( Huiracocha ), quien se basara en los textos de Crowley .
Aleister Crowley firma sus libros como Maestro Therion . Veamos lo que nos dice ahora Krumm Helle r en su libro: « Las enseñanzas de la Antigua Fraternidad Rosacruz » sobre dicho maestro: « Mis maestros fueron Eliphas Levi y Papus , y gracias a ellos pude descifrar los arcanos de la Magia. El Dr. Hartman nos enseñó en Alemania la parte esotérica de la Biblia y de la Iglesia Cristiana. Otro maestro que ejerció mayor influencia sobre mí fue el Maestro Therion , que me regaló su obra «Liber Aleph vel CXI ».
Esta influencia fue lo que llevó a Krumm-Heller a adoptar el lema de Thelema para su Iglesia Gnóstica.
El Libro de la Ley , llamado: « Liber AL vel Legis » le fue dictado a Aleister Crowley durante el 8, 9 y 10 de abril de 1904 . Una entidad egipcia llamada « Aiwass » le dijo que debía encerrarse en esos días en su casa y escribir todo lo que se le dictara durante una hora . El resultado de esto es la recepción del Libro de la Ley .
Este libro consta de tres capítulos. En el primero habla Nuit ; en el segundo lo hace Hadith ; y en el Tercero y último lo hace Ra-Hoor-Ku . Además tiene partes de la llamada « Estela de la Revelación », la cual se encuentra en el museo Boulak del Cairo, numerada como 666 . En dicha estela aparece la parte del ritual que habla del Herido Ank-af-nakhonsu .
Lo interesante del estudio de este libro es lo siguiente: a) Está en el Idioma original, de donde Krumm-Heller formó los rituales. En la comparación de textos que aparecerá en el presente análisis se podrá entender lo que decimos. b) Los rituales de Krumm-Heller son fragmentos de dicho libro, por lo que al leer el libro en su totalidad es más fácil entender los rituales.
Como siempre hemos omitido las partes del ritual en la cual no hemos podido encontrar textos para comparar.
Ritual Gnóstico de Segundo Grado
Texto del Ritual
Libro Anterior
Traducción
SACERDOTE Toma el Báculo y frente a la Grey, dice:
Descorred el velo que cubre a los Espíritus Celestes; ved que cada hombre y cada mujer son una estrella, igual que lámparas misteriosas colgadas del firmamento. Dios es la flama que bulle en todo, la vivificante geometría de todo, por eso el Número es santo, es infinito, es eterno.
Allí donde Él reside no hay diferencia; la diversidad es la unidad.
The unveiling of the company of heaven. Every man and every woman is a star. Every number is infinite; there is no difference. Descorriendo el velo de la compañía del cielo. Cada hombre y cada mujer son una estrella. Cada número es infinito; no hay diferencia.
SACERDOTE Frente al Altar:
Sé Tú, ¡Oh Hadit!, mi secreto, el misterio gnóstico de mi Ser, el punto céntrico de mi conexión, mi corazón mismo, y florece en mis labios fecundos hecho verbo. Allá arriba, en los cielos infinitos, en la altura profunda de lo desconocido, el resplandor incesante de la luz es la desnuda belleza de Nuit. Ella se inclina, se curva en éxtasis deleitoso para recibir el ósculo del secreto deseo de Hadit. La Alada Esfera y el azul del cielo son míos. O…AO KAKOF NA-KHONSA.
Be thou Hadit, my secret centre, my heart & my tongue!
Above, the gemmed azure is The naked splendour of Nuit; She bends in ecstasy to kiss The secret ardours of Hadit. The winged globe, the starry blue, Are mine, O Ankh-afna- khonsu!
Se tu Hadith, mi centro secreto, mi corazón & mi lengua!
Arriba, en el gemado azul del cielo está El desnudo esplendor de Nuit; Ella se inclina en éxtasis para besar El secreto ardor de Hadit. La alada esfera, el azul estrellado, Son míos, ¡O Ankh-af-na-khonsu!
ISIS Frente a la Grey:
Por eso os soy conocida con el nombre de Nuit y el nombre oculto que os daré cuando al fin me conozcáis. Porque soy el espacio infinito, sin límite, prolongado y eterno, donde moran las innúmeras estrellas. Nada atéis ni liguéis, la diferencia no está en esto; pues entre vosotros y las demás cosas existentes, no hay diferenciación y todo os será lo mismo; de ello no proviene ningún daño. Aquel que consagre y realice constantemente cuanto digo, será el maestro o el consejero de todos.
Finalmente, yo soy Nuit y mi palabra es 56.
Now, therefore, I am known to ye by my name Nuit, and to him by a secret name which I will give him when at last he knoweth me. Since I am Infinite Space, and the Infinite Stars thereof, do ye also thus. Bind nothing! Let there be no difference made among you between any one thing & any other thing; for thereby there cometh hurt. But whoso availeth in this, let him be the chief of all!
I am Nuit, and my word is six and fifty.
Ahora, por eso, Yo os soy conocida por mi nombre Nuit, y para él por el nombre secreto que le daré cuando al fin me conozca. Ya que Yo soy el Espacio Infinito, y las infinitas Estrellas, hacedlo de esta formo también. ¡Nada atéis! Que no se haga diferencia entre ustedes y cualquier otra cosa; porque por ahí viene el daño. Pero quien se aproveche de esto, dejadlo ser el jefe de todo.
Yo soy Nuit, y mi palabra es seis y cincuenta.
SACERDOTE Frente a la Grey:
Habló el Profeta y esclavo de todas las bellezas, y dijo: «¿Quién sois y qué significa ese signo?». Entonces le respondió inclinándose, una llama inflamada de azul purísimo y penetrante: “Sus tiernas manos, la negra tierra, su delicado cuerpo, impregnado de amor purísimo, y sus plantas suaves, las blancas florecillas del sendero que huella sin dañarlas. Tú lo sabes, este signo deberá ser el éxtasis, provocará el Shamadí Supremo, y encerrará la ciencia de la continuidad del Ser y la expansión y ubicuidad de su cuerpo».
Then saith the prophet and slave of the beauteous one: Who am I, and what shall be the sign? So she answered him, bending down, a lambent flame of blue, all-touching, all penetrant, her lovely hands upon the black earth, & her lithe body arched for love, and her soft feet not hurting the little flowers: Thou knowest! And the sign shall be my ecstasy, the consciousness of the continuity of existence, the omnipresence of my body.
Entonces dijo el profeta y esclavo de la que es Bella: ¿Quién soy, y que será ese signo? Entonces ella le contestó, inclinándose, una lengua de fuego azul, toda tocante, toda penetrante, sus amadas manos sobre la negra tierra, & su pequeño cuerpo arqueado para el amor, y sus suaves pies que no dañan las pequeñas flores: ¡Tú lo sabes! Y ese signo será mi éxtasis, la conciencia de la continuidad de la existencia, la omnipresencia de mi cuerpo.
El Profeta, el Magno Sacerdote, dijo entonces a la Reina del recinto, besando su dulce frente y envolviendo su cuerpo en un fragante aroma con el rocío de la luz:
“¡Oh Nuit!, inconfundida, inacabable luz de los cielos, que siempre sea como este día, que los hombres no hablen de ti dentro de la forma ¡Mariposa Divina! sino que te sientan como inconsútil y alada, y diluida en todo lo existente, y no permitas que de ti se hable como cosa tangible, porque eres tú, la perpetua y continua luz que nunca se apaga».
Then the priest answered & said unto the Queen of Space, kissing her lovely brows, and the dew of her light bathing his whole body in a sweet-smelling perfume of sweat:
O Nuit, continuous one of Heaven, let it be ever thus; that men speak not of The as One but as None; and let them speak not of thee at all, since thou art continuous!
Contestó y dijo entonces el profeta a la Reina del Espacio, besando su amadas cejas, y la caída de su luz bañando todo su cuerpo en un dulce-perfume de sudor:
¡O Nuit, continuidad del Cielo, que sea siempre de esta forma; que los hombres no hablen de Tí como Uno sino como Nada; y no los dejes hablar de Tí, ya que eres continua!
Puede sentarse.
SACERDOTE Frente a la Grey:
Entonces cayó el Sacerdote en profundo éxtasis y habló a la Reina del Cielo:
«Escribe para nosotros tus enseñanzas, escribe para nosotros tus rituales, escribe para nosotros tu luz»
Then the priest fell into a deep trance or swoon, & said unto the Queen of Heaven; Write unto us the ordeals; write unto us the rituals; write unto us the law!
Luego calló el sacerdote en un profundo trance o sueño, & dijo a la Reina del Cielo; ¡Escribe para nosotros tus ordalías; escribe para nosotros los rituales, escribe para nosotros la ley!
ISIS:
Y la Reina del Cielo, dijo de este modo: «Mis enseñanzas no las escribo, no puedo; mis rituales en cambio, serán escritos para todos, aquella parte que no son secretos.
La Ley es así por un igual, hay que operar por la acción del Báculo y por la acción de la Espada; esto deberá aprenderse y así deberá enseñarse.
El que os llame Elemitas no cometerá injusticia con tal que comprenda la palabra con perfección, porque ella contiene exactamente tres grados: El hombre que mora en silencio, el hombre que ama, y el hombre vulgar de la tierra; lo que queráis, lo que sea vuestra voluntad, ese significado tendrá toda palabra; de vosotros depende.
But she said: the ordeals I write not: the rituals shall be half known and half concealed: the Law is for all.
Also the mantras and spells; the obeah and the wanga; the work of the wand and the work of the sword; these he shall learn and teach.
Who calls us Thelemites will do no wrong, if he look but close into the word. For there are therein Three Grades, the Hermit, and the Lover, and the man of Earth. Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Pero ella dijo: Mis ordalías no las escribo: los rituales serán mitad conocidos y mitad ocultados: la Ley es para todos.
También los mantrams y los hechizos; el obeah y el wanga; la obra del basto y la obra de la espada; esto él aprenderá y enseñará.
El que nos llame Thelemitas no lo hará mal, si mira bastante cerca en la palabra. Porque ahí hay Tres Grados, El Heremita, y el Amante, y el hombre de la Tierra. Haz tú voluntad será toda la ley.
El Hierofante observa tres exámenes en uno, y pueden ser dados de tres maneras:
Los rústicos o vulgares reciben su examen en el fuego; los evolucionados o educados, en la mente; y los selectos o escogidos, en lo más alto.
Así tenéis estrellas y estrellas, sistemas y sistemas, grados y grados, pero no los deis a conocer a unos y a otros.
Cuatro entradas tiene un palacio; el piso de aquel palacio es de plata y oro, lapislázuli y jaspe, y allí se aspira una variedad de aromas de rosas y jazmines; pero en mitad de todo sopla un hálito de muerte. Dejad los oficiantes penetrar o abrir las puertas de una en una, o todas juntas a la vez, dejadlos de pie en el piso del palacio. ¡No se hundirá!
There is a word to say about the Hierophantic task. Behold! there are three ordeals in one, and it may be given in three ways. The gross must pass through fire; let the fine be tried in intellect, and the lofty chosen ones in the highest.
Thus ye have star & star, system & system; let not one know well the other!
There are four gates to one palace; the floor of that palace is of silver and gold; lapis lazuli & jasper are there; and all rare scents; jasmine & rose, and the emblems of death. Let him enter in turn or at once the four gates; let him stand on the floor of the palace. Will he not sink? Amn. Ho! warrior, if thy servant sink?
Hay una palabra que decir sobre el examen del Hierofante. ¡Cuidado! ahí hay tres ordalías en una, y pueden ser dadas de tres maneras. Los groseros deben pasar a través del fuego; deja que los finos sean probados en el intelecto, y los suaves elegidos en lo más alto.
De esta forma tenéis estrellas & estrellas, sistemas & sistemas; ¡que uno no conozca bien el otro!
Hay cuatro puertas para un palacio; el piso de ese palacio es de plata y oro; lapislázuli & jaspe hay ahí; y todas las esencias raras; jazmín & rosa, y los emblemas de la muerte. Dejadlos entrar en turno o de una vez por las cuatro puertas; dejadlos estar parados sobre el piso del palacio. ¿No se hundirá? Amn. ¡Oh! guerrero, ¿si tu servidor se hunde?
¡Ay de ti!, ¡Oh guerrero!, ¡Oh luchador!, si tu servidor se hunde. Pero hay remedios y remedios...»
SACERDOTE :
Yo conozco esos remedios.
ISIS:
«Sed por eso amables; vestíos todos con ropajes bellos; servíos manjares exquisitos y bebed dulces vinos espumosos; llevad vuestra alegría y vuestra voluntad con amor, pero como os plazca y donde queráis ir.
But there are means and means. Be goodly therefore: dress ye all in fine apparel; eat rich foods and drink sweet wines and wines that foam! Also, take your fill and will of love as ye will, when, where and with whom ye will! But always unto me.
Pero hay medios y medios. Sed buenos entonces: ¡vestíos todos en fina apariencia; comed ricas comidas y bebed dulces vinos y vinos espumosos! ¡También, llenáos de voluntad y amor como queráis, cuando, donde y con quier queráis! Pero siempre hacia mí.
Sin embargo, esperad en honor mío; no esperéis nada del Oriente, sino del Poniente; aunque las criaturas no saben de ninguna cosa esperada»
CONGREGACIÓN De pie .
SACERDOTE Frente al Altar:
A... U... M...
Expect him not from the East, nor from the West; for from no expected house cometh that child. Aum!
No lo esperes del Oriente, ni tampoco del Oeste; ya que ese niño viene de ninguna casa esperada. ¡Aum!
ISIS Frente a la Grey:
«Porque las palabras son sagradas y todos los profetas veraces, pero comprenden poco; resuelven la primera ecuación y dejan insoluble la segunda. Porque tenéis todo en clara luz y algo, aunque no todo, en oscuridad. Invocadme bajo mi estrella peculiar. Amor es el precepto. ¡Amor! Amor en la ley, Amor en la voluntad. Pero dejad a un lado los vanos amores, los que son fruto de perdición. Hay palomas y hay serpientes, podéis elegir.
El Profeta ha elegido ya, y por eso es dueño del conocimiento, de la fortaleza del Gran Secreto de la Casa de Dios. ¡Amor es el precepto! ».
All words are sacred and all prophets true; save only that they understand a little; solve the first half of the equation, leave the second unattacked. But thou hast all in the clear light, and some, though not all, in the dark.
Invoke me under my stars! Love is the law, love under will. Nor let the fools mistake love; for there are love and love. There is the dove, and there is the serpent.
Choose ye well! He, my prophet, hath chosen, nowing the law of the fortress, and the great mystery of the House of God.
Todas las palabras son sagradas y todos los profetas veraces; salvo que ellos solo entienden poco; resuelven la primer mitad de la ecuación, pero dejan la segunda si atacar. Pero vosotros tenéis todo en la clara luz, y algo, aunque no todo, en la oscuridad.
¡Invocadme bajo mis estrellas! Amor es la Ley, amor bajo voluntad. No dejes que los tontos confundan la voluntad; porque hay amores y amores. Está la paloma y está la serpiente.
¡Elegid bien! El, mi profeta, ha elegido, conociendo la ley de la fortaleza, y el gran misterios de la Casa de Dios.
ISIS :
«Mi incensario es de madera resinosa y de resina misma, y no hay sangre en ella, porque mi blonda cabellera es tan resistente como lo es la Eternidad.
Mi número es 11, como todos los números de aquellos que me siguen. Mi estrella es de cinco puntas con un círculo en el centro, cuyo círculo es rojo. Mi color para los ciegos es negro…»
My incense is of resinous woods & gums; and there is no blood therein: because of my hair the trees of Eternity.
My number is 11, as all their numbers who are of us. The Five Pointed Star, with a Circle in the Middle, & the circle is Red. My colour is black to the blind,
Mi incienso es de madera resinosa & savias; y no hay sangre ahí: porque mi cabello es de los Árboles de la Eternidad.
Mi número es 11, como el número de aquello que son de nosotros. La Estrella de Cinco Puntas, con un Círculo en el Medio, & el círculo es Rojo. Mi cologor es negro para el ciego,
SACERDOTE Dirigiéndose a la Isis :
Pero el azul y el amarillo que te circundan son vistos por mí.
but the blue & gold are seen of the seeing.
pero el azul & oro son vistos por el que ve.
ISIS:
Amarme es lo mejor; es el más sublime y delicioso néctar
GUARDIÁN :
Dadme la felicidad secreta, que guardas a los que te aman.
Also I have a secret glory for them that love me.
También tengo una gloria secreta para aquellos que me aman.
ISIS :
Si bajo las estrellas nocturnas, en el desierto de vuestra soledad me invocáis con puro corazón, y allí donde yo estoy, hacéis arder vuestro incensario; entonces acudid en penitencia hacia mí, por uno de mis besos lo daréis todo. Pero al que ofrezca un átomo de polvo en la gloria del éxtasis, todo le será negado en este instante. Deberéis reunir bienes, provisiones, mujeres y aromas; ser alegres y aventajar en orgullo y hermosura a todos los pueblos de la tierra; pero siempre, siempre, por amor hacia mí y así alcanzaréis mi secreta y radiante alegría; porque yo os amo y suspiro por vosotros; ya seáis pálidos o rosados, templados o voluptuosos; y yo que estoy en todo, que soy el Placer y la Dicha, la Embriaguez y el Alborozo, desde lo más íntimo de mi Ser os requiero. Deponed vuestras armas y despertad en vosotros la oculta majestad de vuestra belleza interior. Por el amor de los amores, ¡Venid hacia mí!
But to love me is better than all things: if under the night-stars in the desert thou presently burnest mine incense before me, invoking me with a pure heart, and the Serpent flame therein, thou shalt come a little to lie in my bosom. For one kiss wilt thou then be willing to give all; but whoso gives one particle of dust shall lose all in that hour. Ye shall gather goods and store of women and spices; ye shall wear rich jewels; ye shall exceed the nations of the earth in spendour & pride; but always in the love of me, and so shall ye come to my joy. I charge you earnestly to come before me in a single robe, and covered with a rich headdress. I love you! I yearn to you! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you. Put on the wings, and arouse the coiled splendour within you: come unto me!
Pero amarme es mejor que todas las cosas: si bajo las estrellas nocturnas en el desierto tu haces arder mi incienso ante mí, invocándome con un puro corazón, y la llama de la serpiente allí, podrás venir un poco a gozar a mi pecho. Por un beso querrás tu entonces estar queriendo dar todo; mas quienquiera de una partícula de polvo perderá todo en esa hora. Podrás reunir bienes y acopio de mujeres y especies; pero siempre en el amor de mí, y así vendréis a mi goce. Yo os exhorto seriamente a venir ante mi con una simple túnica, y cubierto de un tocado suntuoso. Yo os amo! Yo os anhelo! Pálido o púrpura, velado o voluptuoso, Yo que soy toda placer y púrpura, y embriaguez de los sentidos más interiores, os deseo. Poneos las alas, y despertad el esplendor enroscado en vosotros: venid a mi! A mí! A mí!
SACERDOTE Toma el Báculo y frente a la Grey, dice:
¡Venid hacia mí! y aprended el secreto que hasta ahora no ha sido revelado. Yo Hadith, soy el complemento; Nus es mi esposa; yo no tengo extensión; y Khabsz, es el nombre de mi casa. Observad que los rituales de los antiguos tiempos son negros. Por eso los malos serán arrojados, y los buenos purificados por el Profeta; entonces esta ciencia estará en orden.
Come! all ye, and learn the secret that hath not yet been revealed. I, Hadit, am the complement of Nu, my bride. I am not extended, and Khabs is the name of my House. Behold! the rituals of the old time are black. Let the evil ones be cast away; let the good ones be purged by the prophet! Then shall this Knowledge go aright.
Venid! vos todo y aprended el secreto que aun no ha sido revelado. Yo, Hadit soy el complemento de Nu, mi prometida. Yo no soy extendido, y Khabs es el nombre de mi Casa. Ved! los rituales de antaño son negros. Que los malos sean desechados; que los buenos sean purgados por el profeta! entonces este Conocimiento se encaminara como es debido.
Yo soy la llama que arde en cada corazón humano y en el núcleo de cada estrella. Yo soy la Vida y el dispensador de vida, y sin embargo, es por eso mi sabiduría, la Sabiduría de la Muerte.
Yo soy Mago y Exorcista. Soy el Eje de la Rueda y el Dado de un Círculo.
¡Venid a mí!, dadme la Gran Palabra, pues yo soy quien camina.
Los que han Adorado a Herú-pa-króat, me adoraron a Mí, pues yo soy el Adorador.
I am the flame that burns in every heart of man, and in the core of every star. I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death.
I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and the cube in the circle.
``Come unto me'' is a foolish word: for it is I that go.
Who worshipped Heru-pa-kraath have worshipped me; ill, for I am the worshipper.
Yo soy la llama que arde en todo corazón humano, y en el núcleo de toda estrella. Yo soy Vida, y el dador de Vida, sin embargo por esto es mi conocimiento el conocimiento de la muerte.
Yo soy el Mago y el Exorcista. Yo soy el eje de la rueda, y el cubo en el circulo.
``Venid a mi'' es una palabra tonta: pues soy Yo que va.
Quienes adoraron a Heru-pa-kraath me han adorado; mal, pues soy Yo el adorador.
ISIS :
Yo soy la Serpiente que da la sabiduría, placeres y gloria pura y que levanta con Embriaguez los corazones humanos.
Para honrarme a mí, bebed vinos espumosos, pero dejad a un lado las drogas malditas. En favor de todos hablaré a mi Profeta.
Sed felices por ello; no os dañarán, es mentira, es una falsedad esa tortura consigo mismo. La expresión de la ignorancia, es una mentira.
I am the Snake that giveth Knowledge & Delight and bright glory, and stir the hearts of men with drunkenness. To worship me take wine and strange drugs whereof I will tell my prophet, & be drunk thereof! They shall not harm ye at all. It is a lie, this folly against self. The exposure of innocence is a lie.
Yo soy la Serpiente que da Conocimiento & Deleite y gloria brillosa , y conmueve los corazones de los hombres con embriaguez. Para adorarme tomad vino y drogas extrañas de lo cual Yo hablaré a mi profeta, & emborrachaos de ello! No dañaran a vos en modo alguno. Es una mentira, esta tontería contra si. La exposición de la inocencia es una mentira.
SACERDOTE :
Sed fuertes todos; no seáis concupiscentes.
Servíos de todas las cosas a vuestro placer y no temáis por eso, que ningún ser celestial os denuncie. Yo soy el único y supremo conquistador; no soy ningún esclavo que tácitamente corrompe; sean ellos malditos, condenados y muertos.
GUARDIÁN Así sea.
Be strong, o man! lust, enjoy all things of sense and rapture: fear not that any God shall deny thee for this.
I am unique & conqueror. I am not of the slaves that perish. Be they damned & dead! Amen.
Se fuerte, o hombre! disfruta, goza de todas las cosas de los sentidos y del arrebato: no temas que ningún Dios te niegue a ti por esto.
Yo soy único & conquistador. Yo no soy de los esclavos que perecen. Sean ellos condenados y muertos! Amen.
SACERDOTE
Azul y oro soy en la luz de mi amada; pero su encarnado brillo resplandece en mis ojos y mis adornos todos son púrpura y verde.
Hay un velo que es negro, como tinieblas en la noche; es el velo de la mujer modesta, un velo de amargura emponzoñado de pena como sábana de muerte; esto no es, no debe ser y no proviene de mí.
Derrumbad ese engañoso fantasma de los siglos y no encubráis vuestros pesares con maléficas palabras; esos pesares yo los domino, son mis servidores, mis más humildes esclavos. Hacedlo vosotros igual y yo os premiaré ahora y siempre.
Blue am I and gold in the light of my bride: but the red gleam is in my eyes; & my spangles are purple & green.
There is a veil: that veil is black. It is the veil of the modest woman; it is the veil of sorrow, & the pall of death: this is none of me.
Tear down that lying spectre of the centuries: veil not your vices in virtuous words: these vices are my service; ye do well, & I will reward you here and hereafter.
Azul soy Yo y oro en la luz de mi prometida; mas el rojo destello esta en mis ojos & mis lentejuelas son púrpura & verde.
Hay un velo: ese velo es negro. Es el velo de la mujer modesta; es el velo del luto,& el paño mortuorio: nada de esto es de mi.
Derribad ese mentiroso espectro de las centurias: no veléis vuestros vicios en virtuosas palabras: estos vicios son mi servicio; vos hacéis bien, & Yo os recompensaré aquí y de aquí en adelante.
No penséis ciertamente en mudanzas, en cambios inútiles, porque seréis siempre como sois y no de otro modo. Por eso los reyes de la tierra siempre serán reyes y los esclavos les deberán servir.
Nadie será derrumbado o ensalzado; todo continuará y permanecerá incólume, como siempre ha sido.
Pero he aquí, que también surgen servidores enmascarados y puede acontecer que aquel limosnero sea un Rey encubierto, porque puede elegir su ropa a voluntad; no hay de ello prueba segura. Sin embargo, el verdadero limosnero no podrá ocultar su pobreza.
Yea! deem not of change: ye shall be as ye are, & not other. Therefore the kings of the earth shall be Kings for ever: the slaves shall serve. There is none that shall be cast down or lifted up: all is ever as it was. Yet there are masked ones my servants: it may be that yonder beggar is a King. A King may choose his garment as he will: there is no certain test: but a beggar cannot hide his poverty.
Y es mas! no penséis en cambiar: vos seréis como sois, & no otro. Por esto los reyes de la tierra serán Reyes para siempre: los esclavos servirán. Ninguno sera derribado o levantado: todo es siempre como fue. No obstante mis servidores son enmascarados: tal vez aquel mendigo es un Rey. Un Rey puede escoger su ropa como quiere: no hay comprobación cierta: mas un mendigo no puede esconder su pobreza.
Frente al Altar:
¡Oh Tú!, que has sido elegido, porque yo fui ensalzado en tu corazón, los besos de las estrellas descenderán copiosamente sobre tu cuerpo, ya que has sido consumido por la llama augusta de la voluptuosa plenitud de la inspiración; aunque la expiración es aún más dulce que la muerte misma, y más rápida y duradera que la caricia de alguna sierpe del abismo.
¡Oh Tú!, ¡que has sido elegido!.
I am the Master: thou art the Holy Chosen One. I am uplifted in thine heart; and the kisses of the stars rain hard upon thy body. Thou art exhaust in the voluptuous fullness of the inspiration; the expiration is sweeter than death, more rapid and laughterful than a caress of Hell's own worm.
Oh! thou art overcome:
Yo soy el Maestro: tu eres el Santo Elegido. Yo estoy erguido en el corazón tuyo; y los besos de las estrellas llueven con fuerza sobre tu cuerpo. Tu estas exhausto en la hartura voluptuosa de la inspiración; la expiración es más dulce que la muerte, más rápida y risueña que una caricia del propio gusano del Infierno.
Oh! tu estas sojuzgado:
VIGILANTE 1º:
Nosotros vivimos en Ti.
VIGILANTE 2º :
Nosotros estamos sobre Ti.
ISIS :
Nuestro deleite está enteramente pleno de Ti.
we are upon thee;
our delight is all over thee:
nosotros estamos sobre ti;
a ti te cubre todo nuestro deleite:
SACERDOTE :
¡Salve! Sí, Profeta de Hod, Profeta de Ra-hoor-khú; regocíjate ahora y ven en este instante hacia nuestro resplandor y hacia nuestro amoroso deleite. ¡Ven!, acude como una ráfaga a nuestra apasionada paz, y escribe dulces y bellas palabras en honor del triunfo de los Reyes.
Escribe y procúrate el éxtasis al escribir.
Obra y sé nuestro lecho en el obrar. Imprégnate de la alegría de la vida y de la muerte. ¡Ah! tu muerte será dulce y el que la presencie deberá sentirse plenamente feliz.
Tu muerte tendrá que ser el sello del juramento de nuestro amor.
¡Ven! eleva tu corazón y llénate de gozo. Nosotros somos uno y somos nada.
Revístete cada vez de más fortaleza y entonces realmente serás nuestro y vivirás en la eterna y perpetua placidez de nuestro regocijo.
La muerte es la corona de todos. Este será mi único testimonio.
hail! hail: prophet of Nu! prophet of Had! prophet of Ra-Hoor-Khu! Now rejoice! now come in our splendour & rapture! Come in our passionate peace, & write sweet words for the Kings!
Write, & find ecstasy in writing! Work, & be our bed in working! Thrill with the joy of life & death! Ah! thy death shall be lovely: whososeeth it shall be glad. Thy death shall be the seal of the promise of our age long love.
Come! lift up thine heart & rejoice! We are one; we are none.
Strive ever to more! and if thou art truly mine -- and doubt it not, an if thou art ever joyous!
-- death is the crown of all.
salve! salve: profeta de Nu! profeta de Had! profeta de Ra-Hoor-Khu! Ahora regocíjate! ahora ven a nuestro esplendor & arrebato! Ven nuestra apasionada paz, & escribe dulces palabras para los Reyes!
Escribe, & encuentra éxtasis en la escritura! Obra, & se nuestro lecho en el obrar! Estremécete con el goce de la vida & y de la muerte! Ah! tu muerte sera hermosa: quien la vea se alegrará. Tu muerte sera el sello de la promesa de nuestro longevo amor.
Ven! levanta el corazón tuyo & regocíjate! Somos uno; somos ninguno.
Lucha siempre por mas! y si en verdad tu eres mío -y no lo dudes, Y si tu siempre eres gozoso!
-la muerte es la corona de todo.
SACERDOTE
Yo os aliviaré de la obstrucción de la desordenada casa, y os llevaré hacia la ciudad triunfante.
Frente al Altar:
Tú debes, ¡Oh Profeta!, acompañarnos personalmente aunque no te plazca, porque habrás de gustar peligros y dolores; pero acuér-date que Ra-hoor-khú está conmigo.
I will make easy to you the abstruction from the ill-ordered house in the Victorious City.
Thou shalt thyself convey it with worship, o prophet, though thou likest it not. Thou shalt have danger & trouble. Ra-Hoor-Khu is with thee.
Yo te haré fácil la abstrucción de la casa mal ordenada en la Ciudad Victoriosa.
Tu mismo la has de transportar con adoración, o profeta, aunque no te guste. Tu has de superar escollos & apuros. Ra-Hoor-Khu está contigo.
Frente a la Grey:
Honradme todos a sangre y fuego, honradme con la espada al cinto y no dudéis en derramar sangre en mi nombre. Hay que derribar a todos los infieles y estar sobre ellos, ¡Oh heroicos luchadores! y yo os daré a comer su propia carne.
Todas las demás entidades agrupadlas junto a mí, para mi protección. Permitid que todos sean honrados para que me sirvan de escolta Yo soy la esencia inmaculada y el objeto visible de esta escolta.
Los demás permanecerán ocultos; ellos quedan para el animal y su bestia prometida, pero también para los heroicos vencedores de la prueba.
Worship me with fire & blood; worship me with swords & with spears. Let the woman be girt with a sword before me: let blood flow to my name. Trample down the Heathen; be upon them, o warrior, I will give you of their flesh to eat!
The other images group around me to support me: let all be worshipped, for they shall cluster to exalt me. I am the visible object of worship; the others are secret; for the Beast & his Bride are they: and for the winners of the Ordeal x. What is this? Thou shalt know.
Adórame con fuego & sangre; adórame con espadas & con lanzas. Que ante mi la mujer sea ceñida con una espada: que hacia mi nombre corra sangre. Pisotea a los Paganos: se sobre ellos, o guerrero, Yo te daré de comer de su carne!
Las otras imágenes se agrupan a mi alrededor para soportarme: que todas sean adoradas, pues se apilarán para exaltarme. Yo soy el objeto visible de adoración; los otros son secretos; para la Bestia & su Prometida son ellos: y para los ganadores de la Ordalía X. Que es esto? Tu has de saber.
GUARDIÁN :
¿Quién sois?
CONGREGACIÓN De pie.
SACERDOTE :
Yo soy el Señor de Ihébos, el inspirado avisador de la muerte; por mí se descubre y se desvela el nublado cielo, el herido Lluk Af Na-khonsa, cuyas palabras son la más pura verdad. Yo venero la potencia de su majestuoso y preclaro Dios, que hace temblar a los Dioses y a la muerte misma.
VIGILANTE 1º :
Yo le venero; que aparezca en el trono de Ra.
VIGILANTE 2º :
Que abra los caminos de Ka.
I am the Lord of Thebes, and I The inspired forth-speaker of Mentu; For me unveils the veiled sky, The self-slain Ankh-af-na-khonsu Whose words are truth. I invoke, I greet Thy presence, O Ra-Hoor-Khuit! Unity uttermost showed! I adore the might of Thy breath, Supreme and terrible God, Who makest the gods and death To tremble before Thee: -- I, I adore thee! Appear on the throne of Ra! Open the ways of the Khu! Lighten the ways of the Ka! The ways of the Khabs run through To stir me or still me! Aum! let it fill me!
Yo soy el señor de Tebas, y Yo El inspirado predicador de Mentu; Para mi se descubre el velado cielo, El muerto a si mismo Ankh-afna- khonsu Cuyas palabras son verdad, Yo invoco, Yo acojo Tu presencia, O Ra-Hoor- Khuit! Unidad ultima mostrada! Yo adoro el poderío de Tu aliento, Supremo y terrible Dios, Que haces a los dioses y a la muerte Temblar ante Ti: Yo, Yo te adoro! Aparece en el trono de Ra! Abre los senderos del Khu! Aligera los senderos del Ka! Los senderos del Khabs se abren paso Para conmoverme o apaciguarme! Aum! que esto me colme! *
* Para que se entienda hemos mantenido el orden de las oraciones tal como aparecen en el Libro de la Ley, capítulo 3, versículo 37.
SACERDOTE Frente al Altar :
Que sus corrientes pasen por mí, para excitar y avivar el Fuego, o para callar con augusto silencio.
GUARDIÁN:
Por el derecho de Bes-na, golpeo mi pecho.
ISIS :
Por el prudente silencioso Ya-neck, agito mi encendida magia.
SACERDOTE :
Muestra tú, ¡Oh deslumbrante Nuit! la belleza de tu estrella, permítenos habitar en tu santa casa, ¡Oh Hadith! Serpiente Alada de Luz, aquí permanecerá con nosotros Ra-hoor-khú.
By Bes-na-Maut my breast I beat;
By wise Ta-Nech I weave my spell.
Show thy star-splendour, O Nuit! Bid me within thine House to dwell, O winged snake of light, Hadit! Abide with me, Ra-Hoor- Khuit!
Por Bes-na-Maut mi pecho Yo golpeo;
Por el sabio Ta-nech Yo sacudo mi hechizo.
Muestra tu esplendor estelar, O Nuit! Déjame morar en tu casa, O alada serpiente de luz, Hadit! Mora conmigo, Ra-Hoor- Khuit!
A… U… M… quiere cumplirla.
SACERDOTE Frente a la Grey:
Santo y bendito sea su nombre impronunciable, ahora ya se ha verificado el sagrado misterio de la letra, yo entre tanto seguiré hacia más ocultos lugares.
Yo soy el Señor del doble Báculo de Poder. Llevo el Báculo de la Fuerza de Coph-nia en mi mano diestra, pero mi mano izquierda está vacía, porque he disipado el Universo y nada permanece.
Now this mystery of the letters is done, and I want to go on to the holier place.
I am the Lord of the Double Wand of Power; the wand of the Force of Coph Nia-- but my left hand is empty, for I have crushed an Universe; & nought remains.
Ahora este misterio de las letras esta hecho, y Yo quiero seguir hacia el lugar más santo.
Yo soy el Señor del Doble Basto de Poder; el basto de la fuerza de Coph Nia -mas mi mano izquierda esta vacía, pues Yo he quebrantado un Universo; & nada queda.
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similitud a otros más antiguos, referente al Ritual de 2do Grado .
PREGUNTA .-Maestra, ¿hay discípulos antiguos que sigan todavía en la enseñanza, que hayan seguido adelante, que hayan comprendido la enseñanza y estén aparte de la ambición del dinero y que sigan adelante? Porque nosotros, los que entramos ahora, los que llevamos poco tiempo, oímos mucho de aquellos que están traicionando, que están dando problemas y que sin embargo han estado junto al Maestro y junto a usted... pero también habrá alguno, ¿o es que no queda nadie de aquellos que empezaron con el Maestro?
MAESTRA LITELANTES .- Pues mire, que yo me acuerde, no. Ahorita el único que hay de los de México, que siga ahí, es A.P., nada más; que yo me acuerde sólo él, pero más nadie. Porque este señor, el señor V.M.Ch., entró pero ha sido "cuchillito de palo"... Y todos, todos los de Sudamérica -que los sacó (el Maestro) del lodo de la tierra-, que son mi compadre, y el señor J.A. ( Joaquín Amortegui ), ¡ésos son terribles!
…Y eso le pasó a la gente, a todos los que "Viejo" les dio el conocimiento: fue un fracaso, ¡todos!”
DE Litelantes en España

Sobre el Ritual Gnóstico de Tercer Grado

Este ritual está casi por completo basado en « El Libro de los Muertos Egipcio ».
Hemos tomado los textos de la Edición de ese libro Titulada: Salida del Alma hacia la Luz del Día, de ediciones: « Abraxsas ».
El libro de los muertos está dividido en capítulos, llamados « Conjuros ».
Este ritual se forma tomando extractos de los siguientes conjuros del Libro los Muertos Egipcio : XVIII (18), XIX (19) y CXLI (141).
Sería interesante para el estudiante conseguirse una copia en español de dicho libro y estudiarla completa, ya que aquí solo pondremos las partes de los conjuros que aparecen en el ritual. Como se sabe, tomando el texto íntegro es más fácil entender a que se refiere el extracto.
Ritual Gnóstico de Tercer Grado
Texto del Ritual
Fragmento del Libro Egipcio de los Muertos
Perteneciente al Conjuro
CONGREGACIÓN :
¡Oh Isis! Tú que haces triunfar a Osiris de sus enemigos, coge también en tus lazos a los enemigos míos; esos son los terribles Demonios Rojos, las horribles entidades de Seth que personifican nuestros errores. El día en que Horus, mi Ser, consiga la victoria sobre Seth y sus Demonios; yo entonces, difunto, triunfaré de mis enemigos, durante la noche de la fiesta en que el Dios Djed es elevado en Djedu, ante las divinidades que residen sobre las Vías de la Muerte.
¡Oh Thoth!, tú que logras que Osiris triunfe sobre sus enemigos Protégeme de mis enemigos...
El día en que Horus consigue vencer a Seth y sus demonios, Yo, difunto, triunfo sobre mis enemigos, En la noche de la Fiesta en que el Dios Djed Es ascendido en Djedu; Ante las divinidades que moran sobre las Vías de la Muerte...
Conjuro XVIII
Conjuro XIX
(Llamado « La Corona de la Víctoria »)
SACERDOTE Frente a la Grey:
Esto siempre sucede durante la noche de los Misterios de Heliópolis, ante los poderosos Señores de Pe y de Dep; la noche del establecimiento de la palabra pesada ante los Grandes Jueces.
Esto acontece en la Noche de los Misterios de Letópolis, Ante los poderosos señores de Pe y de Dep,.... La Noche de la Palabra pesada ante los Grandes jueces
Conjuro XIX
VIGILANTE 1º:
La noche en que Horus toma posesión del lugar del nacimiento de los Dioses;
La Noche en que Horus toma posesión del Lugar de Nacimiento de los dioses;
Conjuro XIX
VIGILANTE 2º :
La noche en que Isis, en el lecho, vela y llora a su Hijo bienamado.
La Noche en que Isis yacente, vela y llora a su Hermano bienamado.
Conjuro XIX
GUARDIÁN :
La noche en que Osiris triunfa de sus enemigos.
La Noche en que Osiris triunfa de sus enemigos...
Conjuro XIX
SACERDOTE
He aquí que durante cuatro veces, Horus pronuncia las palabras de potencia, y sus enemigos, aplastados, yacen por tierra.
Es aquí que Horus pronuncia cuatro veces Las Palabras de Potencia; Y sus adversarios yacen aplastados ya por tierra.
Conjuro XIX
CONGREGACIÓN
Yo difunto, yo pronuncio las mismas palabras cuatro veces.
Yo, difunto, digo iguales Palabras Cuatro veces.
Conjuro XIX
SACERDOTE
Ojalá que mis enemigos sean derribados y hechos pedazos.
¡Ojalá mis adversarios sean abatidos y destrozados!
Conjuro XIX
VIGILANTE 1º
He aquí que Horus, hijo de Isis y Osiris, es celebrado en millones de fiestas.
He aquí que Horus, hijo de Isis y Osiris, Es alabado en millones de fiestas,
Conjuro XIX
VIGILANTE 2º
Esto sucede mientras sus enemigos, los Demonios de Seth, son entregados a la gran destrucción del Abismo y de la nada.
En tanto sus enemigos son entregados a la gran Destrucción del Abismo y de la Nada...
Conjuro XIX
GUARDIÁN
Los Diablos Rojos jamás podrán escapar a la poderosa vigilancia de Keb.
¡Nunca podrán evadir La terrible vigilancia de Keb!
Conjuro XIX
CONGREGACIÓN De pie .
Yo te saludo, ¡oh Rey de la Región de los Muertos!
¡Príncipe del Reino del Silencio! Heme aquí que llego ante ti; conozco tus voluntades y las leyes de tu Reino; tengo el dominio de las formas y de las metamorfosis, practicadasen la región de los muertos. ¡Concédeme un lugar en tu Reino junto al Señor de la Verdad y de la Justicia! ¡Ojalá pueda morar en la región de los bienaventurados y recibir en tu presencia ofrendas sepulcrales!
¡Oh Isis! ¡Madre mía Kundalini! ¡Serpiente Alada de Luz! Tú que haces que Osiris triunfe de sus enemigos, defiéndeme contra los míos en esta noche tenebrosa, en esta noche de combates, en esta noche en que serán derribados los enemigos del Señor de los Mundos.
¡Yo te saludo, Oh Rey de la Región de los Muertos, Príncipe del Reino del Silencio! Estoy aquí, ante tí... Se cuales son tus deseos y conozco las normas de tu Reino; Poseo el saber de las Formas y de las Metamorfosis Realizadas en la región de los Muertos. ¡Dadme un sitio en tu Reino; Junto al Amor de la Verdad y la Justicia! ¡Ojalá pueda habitar en la Región de los Bienaventurados Y aceptar ante tí ofrendas sepulcrales! ¡Oh Thoth!, tú que logras que Osiris triunfe sobre sus enemigos Protégeme de mis enemigos: En esta noche siniestra, En esta noche de batallas En la que serán destruidos Los enemigos del Señor de los Mundos...
Conjuro XVIII
SACERDOTE Frente al Altar :
A los cuatro Dioses de la Muerte: Mestha, Hapi, Duamutef y Kebehsenuf, rendimos culto.
A Mestha, Hapi, Duamutf y Kebhsennuf;
Conjuro CXLI
VIGILANTE 1º
A los Dioses de la Cadera del Cielo respetamos profundamente.
A los Dioses de la Cadera del Cielo; *
Conjuro CXLI.
* La Cadera del Cielo es la Constelación de la Osa Mayor, según la mitología egipcia.
SACERDOTE Frente al Altar:
Al Dios de las Ofrendas Sepulcrales; al Dios del Gran Santuario; al Dios del Templo del Fuego; a los Dioses de los Campos; a los Dioses de las Hierbas y de la Vegetación; a los Dioses de los Panes de Trigo; a los Espíritus de los caminos, del Sur y del Norte, del Este y del Oeste; a los Espíritus Guardianes de las puertas del Duat; a los Espíritus Guardianes de las puertas de los Misterios; a los Espíritus de los rostros velados que guardan los cruces de los caminos; a los Espíritus Guardianes de los que se lamentan e imploran; a los Espíritus Guárdianes de los sepulcros horadados en los flancos de las montañas, fuente de alegría y de contento para los difuntos; a los Seres deslumbradores que atizan el Fuego; a los Seres que rondan en torno de los Altares humeantes; a los Seres que calman el fuego llameante en el Amenti, invocamos y llamamos intensamente.
Al dios de las ofrendas sepulcrales; Al dios del gran Santuario; Al dios del templo de Fuego; A los dioses de las necrópolis, A los dioses de los Horizontes; A los dioses de los campos, A los dioses de la Hierba y de la vegetación, A los dioses de los panes de trigo; A los Espíritus de los caminos del Sur, del Norte, del este y del Oeste; A los espíritusguardianes de las Puertas del Duat; A los Espíritus Guardianes de los Pilones del Duat; A los Espíritus-guardianes de las Puertas de los Misterios; A los Espíritus de rostros ocultos que cuidan los cruces de los caminos; A los Espíritus-guardianes de los que se quejan y ruegan; A los Espíritus-guardianes de los sepulcros que se hallan a los costados de las montañas, lugar de gozo y alegría para los difuntos; A los seres deslumbradores que avivan el fuego; A los seres que merodean alrededor de los altares humeantes; A los Seres que alivian el fuego en el Amenti...
Conjuro CXLI
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similitud a otros más antiguos, referente al Ritual de 3er. Grado.
(En referencia al cambio de “vaso hermético”)
LITELANTES : Y les he preguntado: "¿Han entendido la Pistis Sophía?". Responden: "¡No!". Y yo les digo: "¡Ah!, ¿no es que están tan preparados? ¿No es que querían el libro? ¿Entonces en qué bases se encierran ustedes para decir que entienden la enseñanza?".
ESTUDIANTES GNOSTICOS : "Pues ese libro es muy complicado...".
LITELANTES : "¡Ah! ¿Lo querían fácil también? Como tienen a todos los misioneros que les digan que cómo salir en astral, y que me vi con la fulanita allá y que voy a dejar a mi esposa y cojo la otra..., ¿eso sí les gusta, no?".
Calladitos se quedan... ¡Es triste y vergonzoso!

Sobre el Ritual Gnóstico de Cuarto Grado

Este ritual también se basa en « El Libro de los Muertos Egipcio ».
Se forma tomando extractos de los siguientes conjuros del Libro los Muertos Egipcio : XXXII (32), CIV (104) y LIII (53); además de que posee un fragmento del libro de la Ley , cap, II, vers. 64, de Aleister Crowley.
Ritual Gnóstico de Cuarto Grado
Texto del Ritual
Fragmento del Libro Egipcio de los Muertos
Perteneciente al Conjuro
SACERDOTE Frente a la Grey:
Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Oeste! Sé que te alimentas de los Signos del Zodíaco. Sabe pues que yo traigo en mi corazón lo que tú más detestas. ¿Cómo? ¿Te encarnizas con la frente de Osiris…? pues escucha: Yo Soy Ra.
Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Oeste! Sabe que el Espíritu Serpiente Naau habita en mi pecho. Le voy a lanzar contra ti, para que tu fuego no pueda perjudicarme.
Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Este! Tú te alimentas de los que devoran basuras; lo que yo traigo en mi corazón es lo que tú más detestas. Mira! ¡Mira como camino! ¡En verdad, yo soy Osiris!
Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú,cuya morada está en el Este! ¡La Diosa Serpiente Naau habita en mi pecho! La suelto contra Ti; ¡Mírala! Tu fuego no podrá perjudicarme.
¡Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Sur! Tu que subsistes entre basuras y deyecciones; en mi corazón traigo lo que tú más detestas. Que la llama roja no esté en tu mano. ¡Yo soy, mírame bien, Séptu, la Divinidad Solar!
¡Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Sur! ¡Mírame! Sano y Salvo estoy, caminando entre flores enteramente abiertas. Sabe pues que no seré entregado a ti.
¡No! ¡Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Norte! Tú que subsistes de violencias de las que te aprovechas hora tras hora; en mi pecho traigo lo que tú más detestas. Que tu veneno no sea para mí, que en verdad soy TUM.
¡Huye Demonio con cara de cocodrilo, tú, cuya morada está en el Norte! ¡Mira! La Diosa Serket habita en mi pecho.
¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, tú cuya morada está en el Oeste! ¡Sé que los Signos del Zodíaco te sustentan. Sabe, pues, que yo traigo en mi corazón lo que más tú odias! ¿Te vuelves implacable frente a Osiris?... Pues escucha: ¡Yo soy Ra!
¡Aléjate, diablo con rostro de cocodrilo, Tú que moras en el Oeste! Aprende que el Espíritu Serpiente Naau mora en mi pecho! Lo voy a arrojar contra tí, Para que tu fulgor no pueda dañarme.
¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, tú que moras en el Este! Te nutres de los que devoran las basuras! ¡Lo que traigo en mi Corazón es lo que tú más aborreces! ¡Observa! ¡Mira como camino! Sí, yo soy ¡Osiris!
¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, tú que moras en el Este! ¡La diosa-serpiente Naau habita en mi pecho! ¡La arrojo hacia tí, ¡míralo! ¡Tu fuego no podrá perjudicarme!
¡Huye demonio con rostro de cocodrilo, tú cuya morada está en el Sur! ¡Tú que persistes entre desperdicios y excrementos! Porto en mi corazón lo que más odias. ¡Que no esté en tu mano la fulgurante llama! Soy Septu, la divinidad del sol, ¡obsérvame!
¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, que moras en el Sur! ¡Mírame, estoy sano y salvo, andando entre flores plenamente abiertas! Sabe, pues, que no seré entregado a tí
¡no! ¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, que moras en el Norte! ¡Tú que vives de las violencias que utilizas hora tras hora! ¡En mi pecho traigo lo que más tú aborreces! ¡Que tu veneno no llegue a mí que verdaderamente soy Tum!
¡Aléjate demonio con rostro de cocodrilo, tú que moras en el Norte! ¡Observa! ¡La diosa Serket reside en mi pecho!
Conjuro XXXII
ISIS :
En verdad yo soy la Diosa de Ojos de Esmeralda. Las cosas creadas bajo el poder de mi brazo están. En cuanto a los mundos futuros, las posibilidades que germinan, encerradas están aquí en mi pecho.
Ciertamente yo soy la diosa de ojos de esmeralda. Todo lo creado, ¡bajo el designio de mi brazo está! Respecto a los mundos futuros, las posibilidades que crecen, oprimidas están aquí en mi pecho.
Conjuro XXXII
SACERDOTE:
Acorazado estoy con verbos mágicos de gran poder; han sido sacados del cosmos de la parte de encima y del cosmos de la parte de abajo de mí.
En cuanto a mi Ser, sublimado y engrandecido ha sido. Mi laringe reposa en el seno de mi Padre Celeste, el Dios antiguo, el grande, que ha puesto al alcance de mi poder el hermoso AMENTI, país de los muertos, con cuantos están condenados y cuantos vivirán. En lo que afecta a El mismo, este Dios, en tiempos poderosos, allí habita también.
Acorazado estoy con Verbos mágicos de gran poder. Han sido sacados del Cosmos, de la parte inferior a mí.
Respecto a mi Ser, sublimado y engrandecido a sido. Mi Laringe descansa junto a mi Padre Celestial, el dios antiguo, el grande, que situó cerca de mi poder al bello Amenti, País de los Muertos, con todos los que están condenados y los que vivirán... En lo que atañe a él mismo, este dios, en épocas de gran poder, reside allí también, eternamente inerte y quieto...
Conjuro XXXII
ISIS :
¡Mira! Mi rostro ha quedado sin velo, mi corazón está en el lugar que debe estar, y mi cabeza se adorna con la Corona de Serpientes.
¡Observa!, ha quedado descubierto mi rostro, mi corazón está en el sitio debido y mi cabeza es adornada con la Corona de Serpientes.
Conjuro XXXII
SACERDOTE:
Porque yo soy Ra y sabré protegerme; en verdad ninguna influencia nefasta podrá alcanzarme.
¡Porque yo soy Ra y sabré defenderme! ¡Ciertamente ningún influjo negativo me alcanzará.
Conjuro XXXII
SACERDOTE Frente al Altar:
¡Salve sí! Profeta de Hod, Profeta de Rahoor- khú, regocíjate ahora y ven en este instante hacia nuestro resplandor y hacia nuestro amoroso deleite. ¡Ven! acude como una ráfaga a nuestra apasionada paz, y escribe dulces y bellas palabras en honor del triunfo de los Reyes.
hail! hail: prophet of Nu! prophet of Had! prophet of Ra-Hoor-Khu! Now rejoice! now come in our splendour & rapture! Come in our passionate peace, & write sweet words for the Kings. *
salve! salve: profeta de Nu! profeta de Had! profeta de Ra-Hoor-Khu! Ahora regocijate! ahora ven a nuestro esplendor & arrebato! Ven a nuestra apasionada paz, & escribe dulces palabras para los Reyes!
* Esta parte del ritual es un extracto del Libro de la Ley , cap. II, vers. 64.
SACERDOTE :
Ora estoy sentado entre los Grandes Dioses, ora me dirijo hacia la región de la Barca Serket; luego, cual una mariposa que ha echado a volar, llego junto a las grandes Divinidades del mundo interior y las contemplo en silencio. ¡Miradme! aquí estoy delante de vosotros, entre las almas purificadas de los bienaventurados.
Ya sentado entre los grandes dioses, ya me dirijo a la Región de la Barca Serket; después, igual que una mariposa que ha echado a volar, llego junto a las gandes divinidades del Mundo Inferior y las contemplo en silencia. ¡Contemplandme! ¡Estoy aquí ante vosotros, entre las Almas purificadas de los Bienaventurados!
Conjuro CIV
SACERDOTE :
Yo soy el Toro Sagrado, Señor del Cielo, amo de la luz que sale de la llama. Yo ordeno los ritmos del Cielo y el curso de los años. Gracias al Dios de la doble Cabeza de León puedo vivir como Espíritu Santificado.
Yo soy el Toro Sagrado, Señor del Cielo, Amo de la Luz que surge de la Llama. Yo ordeno los Ritmos del Cielo y el curso de los Años. Gracias al dios de la doble cabeza de León puedo vivir como Espírituo santificado.
Conjuro LIII
GUARDIÁN :
El no come basuras; El no bebe nada inmundo.
(¡Espanto! ¡Repugnancia! ¡Yo no como basuras! ¡Yo no bebo orines!)
Conjuro LIII
SACERDOTE:
¡Ojalá no ande con la cabeza hacia abajo, pues yo poseo Panes de las Ofrendas de Heliópolis!
Mis Panes están en el cielo, delante de Ra.
¡Ojalá no lleve la cabeza hacia abajo! Pues poseo panes de las ofrendas de Heliópolis.
Mis panes están el Cielo delante de Ra.
Conjuro LIII
VIGILANTE 1º :
En la tierra sus Panes están delante de Keb.
En la Tierra mis panes están delante de Keb.
Conjuro LIII
VIGILANTE 2º :
Sus dos barcas se las traen al templo del Gran Dios de Heliópolis.
Las dos barcas me los traen al templo del gran dios de Heliópolis.
Conjuro LIII
ISIS :
Alegre recorre el cielo en compañía de los Espíritus; come de lo que ellos comen; vive de lo que ellos viven.
Feliz, recorro el Cielo junto a los Espíruts. Como lo que ellos comen, vivo de lo que ellos viven
Conjuro LIII
SACERDOTE
Yo como Pan consagrado, proveniente del templo del Señor de las Ofrendas.
Yo como pan consagrado procedente del templo del Señor de las Ofrendas.
Conjuro LIII
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similitud a otros más antiguos, referente al Ritual de 4to. Grado.
— ¿Qué? —exclamó LITELANTES asombrada—, ¿entonces usted ( Víctor Gómez ) no trajo a su cerebro físico recuerdo alguno? ¿No se acuerda de la Gran Cadena? ¿Olvidó las palabras del Gran Iniciador?

Abrumado con tales preguntas interrogué a LITELANTES diciendo:
— ¿Qué me dijo el Gran Ser?
— Se os advirtió —exclamó la Dama–Adepto — que de hoy en adelante tendréis doble responsabilidad por las enseñanzas que deis en el mundo,.. Además —dijo LITELANTES — se os vistió con la túnica de lino blanco de los Adeptos de la Fraternidad Oculta y se os entregó la espada flamígera.
— ¡Ah!, ya entiendo. Mientras yo pasaba tantas amarguras en mi lecho de penitente y anacoreta ( durmiendo a pierna suelta ), mi Real Ser Interior recibía la cósmica iniciación... ¡Válgame Dios y Santa María! ¿Pero qué me pasa? ¿Por qué estoy tan lerdo? ( y tan inconsciente de tremenda y trascendental "experiencia directa", que posteriormente fuera su legado a la humanidad “doliente” )
Tengo un poco de hambre; me parece que es hora de levantarnos para el desayuno… ( primero lo primero, después la humanidad doliente )
…Además, afirmaba que las severas advertencias que la Maestra le hacía, su rígido actuar, era propio de los Maestros de la Ley, y que lo terrible del caso es que siempre tenía la razón; que era matemática como una tabla pitagórica.

Cuenta su familia y demás testigos presénciales que cuando los Maestros ( Samael y Litelantes ) disentían, la Maestra siempre concluía la discusión diciéndole al Maestro: "A la noche nos vemos allá arriba, es decir, en el Tribunal ( de “justicia cósmica” ), y que el Maestro sencillamente se doblegaba ( literalmente: "agachaba la cabeza" ) y guardaba un respetuoso silencio, pues siempre le tuvo un profundo respeto y acatamiento.

Nota del webmaster : Es curioso observar que en algunos grupos gnósticos, descendientes de Samael, la pareja de emperadores o reyes, tienen un tipo de proceder semejante el descrito en esta cita. La esposa, maestra o directora, lleva parte de las riendas de la institución en una forma poco percibida por los miembros de la secta, aportando muchas de las ideas centrales sobre el operar de la secta, y es la que hace saber al marido de sus visiones, alucinaciones diría yo, que recibió en los sueños, sobre los “grados” de iniciación que les fueron concedidos en las “dimensiones superiores”, direccionando en muchas ocasiones al no menos fanático marido a realizar lo que sus descabelladas ideas esquizofrénicas le dictan.
Los comentarios (entre paréntesis, en rojo y cursiva son nuestros)
DE Litelantes la estrella del dragón

Sobre el Ritual Gnóstico de Quinto Grado

Este Ritual ya es creado casi en su totalidad por el Victor Gómez (Samael) . Tiene algún extracto del Libro Egipcio de los Muertos y una cita de una frase atribuida a H. P. Blavatsky.
Los fragmentos del Libro de los Muertos pertenecen a los siguientes conjuros: CXXVIII (128) y CXXX (130).
Ritual Gnóstico de Quinto Grado
Texto del Ritual
Fragmento del Libro Egipcio de los Muertos
Perteneciente al Conjuro:
SACERDOTE Frente al Altar:
¡Salve oh Osiris! Ser-Bueno, triunfador, hijo de Nut, primogénito de Keb, Dios antiguo, dueño del Soplo de la Vida, gran Príncipe del Occidente y del Oriente, Señor de los misterios que siembran el espanto, escucha nuestros ruegos; en las profundas reconditeces del Ser, te aguardamos.
¡Salve, oh Osiris, Triunfador, hijo de Nut, Ser-Bueno, Primogénito de Keb, dios antiguo, Dueño del Soplo de la Vida, Gran Príncipe del Occidente y del Oriente, Señor de los misterios que siembran el terror! Conjuro CXXVIII
VIGILANTE 1º :
¡Mirad! amadísimos hermanos gnósticos: El Cielo está abierto en esta noche de misterios; la Tierra está abierta; las puertas están abiertas de par en par; los portales están abiertos, tienen descorridos los cerrojos y he aquí que Osiris-Ra aparece en el trono.
¡Observad! Abiertos están el Cielo y la Tierra, el Oeste está abierto, el Este está abierto, están abiertas la mitad del Cielo del Sur y están abiertas la mitad del Cielo del Norte, Abiertas de par en par se encuentran las Puertas, tienen corridos los cerrojos los Portales y es así que Ra aparece en el horizonte...
Conjuro CXXX
SACERDOTE :
Nunca olvidéis al Mahá- Asúra, el Lucifer Indo que se rebeló contra Brahama, el engendrador, por cuya razón Shiva le precipitó en el Patala.
A este texto lo cita Mario Roso de Luna como perteneciente a H. P. Blavatsky.
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similutud a otros más antiguos, referente al Ritual de 5to. Grado .
Cuando se casaron, todo el patrimonio de Don Víctor Manuel eran dos camisas y un pantalón, así como un cofrecillo o maletín donde guardaba unos papeles.
Pero eso no le importó a la joven Maestra , quien sólo le puso las siguientes condiciones para aceptarlo:
1ª Que nunca le pusiera la mano encima, es decir, que nunca la golpeara.
2ª Que viajaran, pues no quería estar viviendo mucho tiempo en un sólo pueblo, y
3ª Que él era muy hombre para tener las mujeres que quisiera, que él tenía toda la libertad, pero que si andaba de novio con alguna, quería que él mismo se lo dijera y no venirlo a saber por los vecinos. Eso sí: que no hiciera comparaciones ni la llevase a casa, por supuesto.
El hecho es que el Maestro siempre le cumplió, según afirmaba enfáticamente la Maestra : jamás la golpeó, viajaron mucho —hasta que por fin se establecieron definitivamente en México, D. F.— y siempre le dijo con cuál mujer andaba .
Nota del Webmaster : ¡Viva la "castidad" científica gnóstica!
DE Litelantes la estrella del dragón

Sobre el Ritual Gnóstico de Sexto Grado

Este Ritual, al igual que el anterior, también es creado casi en su totalidad por el Victor Gómez (Alias Samael) . Tiene también algún extracto del Libro Egipcio de los Muertos .
Los fragmentos del Libro de los Muertos pertenecen al conjuro: XVII (17).
Ritual Gnóstico de Sexto Grado
Texto del Ritual
Fragmento del Libro Egipcio de los Muertos
Perteneciente al Conjuro:
SACERDOTE Frente a la Grey:
Yo soy el Dios Tum, solitario de los vastos espacios de Cielo. Yo soy el Dios Ra, levantándose al Alba de los tiempos antiguos semejante al Dios Nu. Yo soy la Gran Divinidad que se procrea ella misma. Los poderes misteriosos de mis nombres crean las Celestes Jerarquías.
Yo soy el dios Tum, solitario de los amplios Espacios del Cielo; soy el Dios Ra elevándose al alba de los Tiempos Antiguos, Similar al Dios Nu. Soy la Gran Divinidad que se procrea a sí misma. Los poderes misteriosos de mis Nombres crean las jerarquías celestes. Conjuro XVII
SACERDOTE
Los Dioses no se oponen a mi progresión; pues yo soy el ayer y yo conozco el mañana. El duro combate al que se entregan los Dioses, unos contra otros, es conforme a mis voluntades.
Los dioses no se oponen a mi progresión; pues yo soy el Ayer y conozco el Mañana. El cruel combate que liberan los dioses, unos contra otros, es de acuerdo a mis voluntades.
Conjuro XVII
SACERDOTE
Yo conozco los nombres misteriosos de la Gran Divinidad que está en el cielo; yo soy el Gran Fénix de Heliópolis; yo soy el guardián del Libro del Destino en el que se escribe todo cuanto fue y todo lo que será.
Sé el Nombre misterioso de la gran Divinidad que está en el Cielo; soy el Gran Fénix de Heliópolis; soy el que guarda el Libro del Destino, donde se escribe todo lo que fue y todo lo que será.
Conjuro XVII
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similutud a otros más antiguos, referente al Ritual de 6to. Grado.
Cuando el Abuelo dejó definitivamente de tomar , se dio su "despedida" con una fiesta de tres días, no volviendo jamás al vicio del alcohol. Primero fue radical y no tomaba absolutamente nada, hasta que en una fiesta se echó un enemigo gratuito por no quererle aceptar una copa para brindar por su hija, la quinceañera agasajada.

A partir del momento, el Maestro Samael resolvió que es lícito tomar hasta tres copas y elogió a los caballeros de muchas fiestas que con una sola copa se pasan toda la noche engañando al diablo.

El hecho es que nuestra querida Maestra le quitó el vicio de la bebida al Abuelo, así como el de las mujeres .
DE Litelantes la estrella del dragón

Sobre el Ritual Gnóstico de Séptimo Grado

Este Ritual, así como los dos anteriores, fue creado casi en su totalidad por Gómez .
Los extractos del Libro de los Muertos pertenecen a los conjuros: CX ( 110) y CIII (103).
Ritual Gnóstico de Séptimo Grado
Texto del Ritual
Fragmento del Libro Egipcio de los Muertos
Perteneciente al Conjuro:
SACERDOTE Frente al Altar:
¡Salve! ¡Oh Maestros de las Ofrendas! He aquí que vengo en paz hacia vosotros, para gustar el alimento que la Gran Divinidad me concede todos los días.
¡Salve, oh maestros de las ofrendas! He aquí que vengo pacíficamente hacia vosotros para deleitarme con el alimento que la gran divinidad me da todos los días... Conjuro CX
SACERDOTE :
Seth ha capturado a Horus mientras vigilaba la construcción de las murallas en los Campos de la Paz, pero yo he liberado a Horus del poder de Seth y abierto la ruta a los dos Ojos del Cielo.
Seth ha apresado a Horus mientras cuidaba la construcción de las murallas en los Campos de la Paz. Pero yo he liberado a Horus del Dominio de Seth y abierto la Ruta a los dos ojos del Cielo. *
Conjuro CX
* Según la mitología egipcia, los dos ojos del cielo son el sol y la luna.
VIGILANTE 1º :
¡He aquí a Seth! Lanza al viento sus perniciosas emanaciones para que caigan de nuevo sobre su Alma y su Ojo en la Ciudad de Mert.
¡Aquí tenéis a Seth! Sus perniciosas emanaciones las he lanzado al viento para que vuelvan a caer sobre su Alma y sobre su Ojo en la ciudad de Mert.
Conjuro CX
VIGILANTE 2º :
Lo que había sido ocultado en el interior de Horus yo lo he liberado del Dios Aker.
Yo he liberado del dios Aker todo lo que estaba oculto en el interior de Horus.
Conjuro CX
GUARDIÁN :
Ahora, subido en mi Gran Barca, navego por el Lago de la Paz.
Ahora, navego por el Lago de la Paz montado en mi gran barca.
Conjuro CX
SACERDOTE :
Penetrando en la morada de Shu, allí procedo al coronamiento de Horus, entonces las estrellas centellean con aumentado vigor...
Introduciéndome en la morada de Shu, procedo al coronamiento de Horus, las estrellas, entonces, centellean con más vigor que nunca...
Conjuro CX
Luego atravieso el lago y alcanzo la Ciudad de la Paz; una paz profunda reina en ella, gracias a mí, en el ritmo de sus estaciones, en sus posesiones y entre sus Dioses primogénitos.
Luego cruzo el Lago y llego a la Ciudad de la Paz; Reina en ella una paz profunda, en el ritmo de sus estaciones, en sus posesiones y entre sus dioses primogénitos, gracias a mí.
Conjuro CX
SACERDOTE :
Yo calmo el ardor combativo de Horus y de Seth, gracias a los Espíritus Guárdianes de la vida; yo he creado el bien, yo traigo la paz, yo obligo a Horus y a Seth a respetar sus arbitrios, yo impulso las nubes hacia los que me atacan.
Yo aplaco el furor combativo de Horus y de Seth. Yo he creado el Bien, yo traigo la Paz, yo hago que Horus y Seth respeten sus árbitros y yo hago que las nubes se dirijan hacia los que me atacan, todo esto gracias a los Espíritus-Guardianes de la Vida.
Conjuro CX
VIGILANTE 1º :
Yo domino a los que violentan a los débiles y destruyo a los demonios que asaltan a los espíritus bienaventurados.
Yo consigo dominar a los que someten a los débiles y aniquilo a los demonios que atacan a los Espíritus bienaventurados.
Conjuro CX
VIGILANTE 2º :
¡En verdad yo conozco estas regiones de la paz; yo he navegado por el lago, penetrado en las ciudades; poderosos son los encantamientos de mi boca. En verdad yo soy digno de llegar a ser un Espíritu Santificado, y mis armas podrán resistir los ataques de los demonios.
Yo, verdaderamente, conozco esas regiones de la Paz; He navegado por el Lago, introduciéndome en las ciudades... Son poderosos los encantamientos de mi boca. Yo, verdaderamente, soy digno de llegar a ser un Espíritu santificado y mis armas podrán resistir los ataques de los demonios...
Conjuro CX
GUARDIÁN :
¡Oh Dioses! Que me sea posible morar en los Campos de la Paz que tanto queréis. Pueda en ellos llegar a ser, tras haber adquirido el dominio de mis respiraciones, un espíritu bienaventurado, y allí comer, beber, arar, cosechar trigo, ejercer mi vigor y mi verbo mágico.
¡Oh dioses! ¡Que me sea dado habitar en vuestros Campos de la Paz que tanto queréis! ¡Ojalá pueda, en ellos, llegar a ser un Espíritu bienaventurado, después de haber adquirido el dominio de mis respiraciones, Y allí comer, beber, arar, cosechar trigo, ejercer mi vigor y mi verbo mágico!
Conjuro CX
SACERDOTE
Que yo no sea reducido a la esclavitud, que ejerza una autoridad sin igual.
¡Que no sea esclavizado! ¡Que tenga allí un poder sin igual!
Conjuro CX
VIGILANTE 1º
He aquí, tú has vuelto vigoroso al Dios de la Paz, y le has elevado sobre las columnas luminosas de Shu unidas por los hermosos rayos del Sol, el ordenador de los años.
Sobre ellos mi boca queda sellada, ella guardará silencio; las palabras que podría dejar escuchar, preñadas estarían de misterio. En verdad, yo doy a luz a la eternidad y tomo posesión de la duración sin límites, pues soy el Señor de la estabilidad inmutable y mi alma reposa en el seno de la paz.
He aquí: tú le has dado valor al dios de la Paz, tú le has levantado por sobre las Columnas luminosas de Shu ligadas por los hermosos rayos del Sol, ordenador de los Años.
Sobre esto mi boca queda sellada; ella guardará silencio; las palabras que podrían llegar a escucharse estarían llenas de misterios... En verdad, yo hago nacer la Eternidad y tomo posesión de la Duración sin límites... Pues yo soy el Señor de la Estabilidad inmutable y mi alma descansa en el seno de la Paz.
Conjuro CX
VIGILANTE 2º
He aquí a Horus que aparece bajo los rayos de un Halcón. Sus alas tienen la longitud de mil varas, su vida dura dos mil años.
He aquí a Horus que se presenta bajo los rasgos de un Halcón. Sus alas miden mil varas. Su vida dura dos mil años.
Conjuro CX
GUARDIÁN
Con las armas en la mano avanza, llega a un lado bien amado y delante de su ciudad.
Marcha hacia adelante con las armas en la mano, llega a su Lago bienamado y a su Ciudad.
Conjuro CX
ISIS
Engendrado en el Templo del Dios de la ciudad interior profunda de cada uno de nos, Horus mi hijo, recibe las ofrendas de este Dios. Mi hijo Horus, resurrecto, es el Ave Fénix de los antiguos misterios. Yo les digo a mis devotos,con puro y noble corazón, que el Ave Fénix resucita de entre sus propias cenizas.
Recibe las ofrendas del dios en la Ciudad, en su templo, después de haber sido engendrado. Recibe las ofrendas de este dios.
Conjuro CX
SACERDOTE :
Hay que descansar en el centro de la radiación de vida y cumplir los actos litúrgicos en el doble lago de fuego, allí donde nadie conoce la alegría, pues éste es un lugar de sufrimiento.
Reposa en el centro de su radiación de Vida y cumple los actos que se acostumbra en el Lago del Doble Fuego, allí donde la alegría no se conoce puesto que este es un lugar de sufrimiento...
Conjuro CX
VIGILANTE 2º :
¡Oh Dios de la Paz! Séame dado llegar y partir; pasar y volver a pasar; unirme a los que están en el templo de la ciudad; descansar en el centro de mi radiación de vida, y cumplir los actos que se tiene la costumbre de cumplir en el doble Lago de Fuego; allí donde nadie conoce la alegría, pues es un lugar de sufrimiento.
¡Oh dios de la Paz! Que pueda yo llegar y partir, pasar y volver a pasar, aliarme a lo que está en el templo de la Ciudad, reposar en el centro de radiación de Vida y cumplir las acciones acostumbradas en el Lago del Doble Fuego, donde la alegría no se conoce puesto que este es un lugar de sufrimiento...
Conjuro CX
VIGILANTE 1º :
He aquí que purificado llego. ¡Mira oh Dios Asahi! ¡Mira! En verdad me encuentro en este momento entre los servidores de Hathor.
He aquí que llego purificado. Observad, ¡oh dios As-Ahi! ¡Observad! Me encuentro, en verdad en este momento entre los servidores de Hator...
Conjuro CIII
VIGILANTE 2º:
El Ojo Divino, por orden vuestra, corta las cabezas, acuchilla los cuellos, arranca y destroza los corazones, y deshace a los condenados en el doble Lago de Fuego.
Hasta aquí van los textos que hemos podido encontrar con similutud a otros más antiguos, referente al Ritual de 7mo. Grado.
Desde su infancia el Maestro tenía capacidades poco comunes de clarividencia, recuerdos de vidas anteriores y de los Registros Akáshicos, y su ánimo de servicio lo llevó a estudiar Medicina , pero fue después de convivir con nuestra bienamada Maestra , que dedicó tales facultades a la Gran Obra del Padre .
Decía la Maestra que cuando conoció al Abuelo , parecía un albañil, barbón, sucio y viejo, y que los pies se le hinchaban de tanto tomar .
Empezó por rasurarlo y asearlo. Siempre lo rasuró, hasta el final. Después del baño le extendía sobre la cama su ropa debidamente combinada, pues cuando lo hacía él mismo se ponía un calcetín de un color y el otro de diferente color.
La gente sabía que al Señor que curaba le gustaba tomar , por lo que le llevaban su botella de aguardiente , y cuando había bebido más o menos la mitad , le pedían les leyera la mano, siendo muy acertado en sus lecturas, sobre todo al encontrarse en ese estado .
Nota del Webmaster : En ese "estado"... Es muy fino, en castellano macizo: BORRACHO
DE Litelantes la estrella del dragón

Apéndices

Apéndice I
Sobre los rituales
Aquí hay algunos textos donde el Samael habla de los rituales en sus libros, nótese que en algunos de ellos dice que los rituales fueron escritos por Krumm-Heller, Huiracocha . (Sólo los de 1er. y 2do. Grado)
“En uno de los rituales rosacruces que el maestro Huiracocha trajo a Colombia, hay una oración mántrica que sirve para la magia sexual y que se debe pronunciar en el momento de estar practicando la conexión de magia sexual con la sacerdotisa. La oración dice así:
ORACIÓN
Oh Hadit, serpiente alada de luz, se tú el secreto gnóstico de mi ser, el punto céntrico de mi conexión. La sagrada esfera y el azul del cielo son míos: O A O KAKOF NA KONSA” (tres veces). Estos mantrams hacen subir nuestra fuerza seminal de las glándulas sexuales a la cabeza.
Extracto de la Revolución de Bel
" El Maestro Huiracocha estampó en uno de sus rituales esta plegaria a la Naturaleza:
“¡Oh Isis! madre del Cosmos, raíz del amor, tronco, capullo, hoja, flor, semilla de todo cuanto existe, a tí, fuerza naturalizarte, té conjuramos”.
“Llamamos a la reina del espacio y de la noche, y besando sus ojos amorosos, bebiendo en el rocío de sus labios, exclamamos: ¡Oh Nuit! tu, eterna Deidad del cielo, tú, que eres lo que fue y lo que será, con el signo de la cruz yo te conjuro, gran ser; traza un sendero de relación entre nosotros, y que tu luz ilumine nuestro entendimiento para lograr nuestra encarnación”.
“Omnia in duobus. Unos in hilo”.
Y en uno de sus rituales hace el Maestro Huiracocha esta otra plegaría:
“Haz lo que quieras, pero fíjate en esto, que lo que emana de esta ley, arranca de estas cinco fuentes: Luz, Amor, Vida, Libertad, y Triunfo”.
“Amor es ley, pero amor consciente”.
“Con la frente hacia lo alto, adorad al señor, escuchad su palabra de místico son; un camino señala: de luz y eterno amor a los hombres y pueblos que entendieron su voz. La parte más honda de la Natura, es la «Aeonica» vida que en nosotros fulgura”.
“Que el santo Grial sea con vosotros. Así sea”.
Por medio de estos conocimientos, se nos enseña a escuchar al Íntimo y a adorarlo, porque nosotros somos náufragos de una borrasca horrible y no tenemos más madera de salvación que el Íntimo. Él es nuestro Dios interno, y solo él puede darnos esa luz y esa felicidad que buscamos. Solo el Íntimo puede glorificarnos.”
Extracto de la Revolución de Bel
“El Venerable Maestro de la Fraternidad Blanca (Huiracocha) estampó en algunos Rituales Gnósticos ciertos mantrams para evocar a los Maestros; veamos algunos.
E.U.O.E I.A.O. ISCHURION ATANATON ABROTON E.U.O.E. I.A.O. SABAOT
Y otros como estos:
KIRIE MITRAS KIRIE PHALE HAGIOS HAGIOS , etc., etc.
El mantrams HAGIOS, sobre todo, tiene el poder de abrir toda la atmósfera para que venga el Maestro.”
Extracto del Tratado de Medicina Oculta… de 1952
“Tócale el Alma subir trabajosamente la septenaria escala de la luz, para pasar más allá de la luz y de las tinieblas. Debe pasar cincuenta puertas para unirse con su GLORIAN. De un Ritual Gnóstico, copiamos lo siguiente:
“Allá arriba, en la altura de lo desconocido hay un palacio, el piso de aquel palacio es de oro, lapislázuli y jaspe, pero en medio de todo sopla un hálito de muerte. ¡Ay de ti, oh guerrero! ¡Oh luchador! Si su servidor se hunde ¡Pero hay remedios y remedios!
“Yo conozco esos remedios, porque el amarillo y el azul que te circundan es visto por mí”.
“Amarme es lo mejor, es el más sublime y delicioso néctar”.
Este fragmento del Ritual Gnóstico de Huiracocha , profanado por Israel Rojas R ., encierra grandes verdades esotéricas.
Aquel magnífico palacio de las cincuenta puertas tiene bellos y dulces jardines, en los cuales sopla un hálito de muerte. En sus salones seremos amados por nuestros discípulos más queridos; nos abandonarán los que antes nos aplaudían y admiraban, y quedaremos al fin solos, pero en el fondo realmente ni “ solos ” ni “ acompañados ”, sino en plenitud perfecta.
El hombre se convertirá en una “ ley ”, cuando se una con “ la ley ”.”
Extracto del Tratado de Medicina Oculta… de 1952
En estos extractos de libros Samaelianos queda más que demostrado el origen de los dos primeros rituales. Además, cualquier persona que investigue en internet sobre la obra del maestro Huiracocha , podrá hallar que la Misa Gnóstica utilizada por Samael , fue creada por Krumm-Heller .
En otro texto que tenemos en preparación, donde explicaremos toda la historia del Movimiento Gnóstico , trataremos de explicar como se fueron desarrollando las diferentes corrientes que desembocaron en la invención e “inversión” de la Gnosis por Víctor Gómez (Alias Samael ).
Apéndice II
Sobre el Libro de la Ley
Si conocemos este libro en su totalidad, y su historia, podemos llegar a comprender mejor los rituales, ya que los de 1er. y 2do. grado están formados de acuerdo a este libro.
Según los biógrafos de Crowley , durante un viaje realizado por este con su esposa en Egipto se sucedieron los hechos que llevaron a A. C. a escribir el libro de la Ley.

La Estela de la Revelación
Los biógrafos de A. C. nos dicen lo siguiente:
‘En una noche, mientras el realizaba una invocación al dios Thot , su esposa entró en un estado de «trance» en el cual no cesaba de repetir ‘Te están aguardando', ‘El que te estaba esperando era Horus ', ‘Has ofendido a Horus ', lo cual dejaba perplejo a Crowley ya que los conocimientos de su esposa sobre mitología Egipcia eran nulos. Solo cuando ella le llevo al Museo Boulak y le enseño la llamada ‘ Estela de la Revelación ' numerada como la 666 , en la que aparecía el Dios Horus en la forma conocida como Ra-Hoor-Khut , empezó a considerar que efectivamente, los Maestros Secretos estaban intentando contactar con el.'
Tal estela pertenece a un Sacerdote Egipcio de la XXVI Dinastía llamado Ankhaf- na-Khonsu , algunas de sus traducciones de su nombre son ‘ mi Vida esta en la Luna ' o ‘ el Viajante del Cielo Nocturno ', y parece que fue el último intento por parte de los seguidores del culto Draconiano de restablecer su ‘adoración' después de las persecuciones sufridas por parte del Sacerdocio Solar Osiriano o Amonita establecido.
El 19 de Marzo de 1904 a medianoche se realizó una invocación siguiendo las instrucciones de su esposa, y por medio de ella, que desempeñaba el papel de vidente, se le hizo saber que el equinoccio de los dioses había llegado y había amanecido una nueva era, el Eon de Horus .
Los cambios de Eon ocurren aproximadamente cada dos mil años, y se supone que las formulas mágicas de evolución cambian acordemente.
Los mensajes según Rose provenían de una entidad que se identificaba a sí misma como Aiwass , el Santo Angel Guardián de Crowley y este aconsejaba a Crowley encerrarse en su habitación en los Mediodías del 8, 9 y 10 de Abril y escribir lo que allí iba a escuchar en el transcurso de una hora.
El resultado de tal ‘recepción' es el Libro conocido como « El Libro de la Ley o AL vel Legis », un compendio de fórmulas mágicas prácticas veladas bajo el simbolismo Cabalístico y Egipcio, dividido en 3 capítulos en los que hablan la Diosa Nuit del Cielo Estrellado, Hadit , y Ra-Hoor-Khut .'
Posteriormente, Aleister Crowley editó explicaciones de ese libro, que para nosotros resultan bastante interesantes, ya que aclaran algunos aspectos de los rituales.
Veamos algunas de ellas:
Haz lo que quieras
En el libro de la Ley dice: ‘ Do what thou wilt shall be the whole of the Law ', lo que se ha traducido en nuestra liturgia como: ‘ Haz lo que quieras, esa es la única ley '. Dice A. C. : « Tomad esto con cuidado; esto parece implicar una teoría de que si, cada hombre y cada mujer hacen su voluntad -la verdadera voluntad- no debería haber ningún choque. ‘Cada hombre y cada mujer son una estrella', y cada estrella se mueve en un determinado camino sin interferencias. Hay suficiente lugar para todas. Es solo el desorden lo que crea confusión. » Desde estas consideraciones debe estar claro que ‘ Do what thou wilt ' (Haz tu voluntad) no significa ‘ Do what you like ' (Haz lo que quieras).
Queda claro que uno debe de seguir su órbita sin importar nada, pero, ¿cómo vamos a seguir nuestra órbita si no sabemos cual es nuestra estrella, es decir, nuestro Ser? Por eso dice A. C. : « La gran atadura de todas las ataduras es la ignorancia. ¿Cómo puede ser un hombre libre para actuar si no conoce su propio propósito? Tú debes, por eso, primero que nada descubrir cual estrella de todas las estrellas eres tú, tu relación con las otras estrellas, y tu relación e identidad con el Todo
Entonces, lo primero que salta a la luz es que debemos estar despiertos para poder cumplir con esta Santa Ley . Aquel que duerme solo puede dormir, nada más. Entonces dice A. C. que uno va a descubrir dos Voluntades dentro de uno mismo, la finita y la infinita. La finita se refiere a desarrollar nuestra vocación, sea esta ser Poeta, Músico, Escritor, Herrero, Granjero o lo que sea. La otra, la infinita, es nuestro lugar en la Gran Obra .
Entonces, dice él, que, toda acción y todo pensamiento que se oponga a ese objetivo que hemos descubierto es malo para nosotros. El bien y el mal no existen, dependen de nuestro objetivo. Por ej.: Si lo que me interesa es volverme rico vendiendo verduras sin importar la calidad del producto; lo que importa no es lo que venda, sino, cuanto venda. Por el contrario, si mi interés es ofrecer calidad, la actitud anterior sería mala, ya que es preferible vender un poco más caro el producto, pero ofrecer calidad. Pero esto último puede ser perjudicial para aquel que le interesa el consumo masivo sin importar la calidad.
Entonces, como dice el Ritual, podemos hacer de todo, pero siempre hacia Nuit. No importa lo que hagamos, lo que importa es que eso que hagamos sea un acto consagrado hacia Nuit . Eso que hagamos debe estar de acuerdo con la Voluntad de Dios, de nuestro propio ser, debe ser parte de nuestra propia órbita, pero, antes que nada, debemos saber que durmiendo nada podemos hacer. Solo despertando nuestra conciencia vamos a lograr conocer ese objetivo para el cual hemos nacido. Si logramos entender esto sabremos que es lo que se nos está permitido y que no. « Amor es Ley, pero Amor Consciente. »
Mi palabra es 56 - Mi número es 11...
Este pasaje extraño del Ritual y del Libro de la Ley es explicado en el libro de la Ley, en partes que no fueron incluidas dentro de los Rituales . La primer oración del tercer capítulo, donde habla Ra-Hoor-Khut , dice: ‘ Abrahadabra ; la recompensa de Ra-Hoor-Khut . ' y al final del mismo dice: ‘ El final de las palabras es la Palabra Abrahadabra '
A. C. haciendo un análisis de dicha palabra nos dice que ésta posee cinco letras A y 6 letras diferentes (Dos B, dos R, una H y una D). Aquí vemos al 5 y al 6. El cinco es la Pentalfa (Penta=Cinco - Alfa=A). El seis es el sello de Salomón , el cual en la Kábala representa el signo del Macrocosmos. O sea que esta palabra nos indica la unión del Microcosmos- Hombre, con el Macrocosmos-Universo. Pero ¿Cómo se realiza esta unión?
Abrahadabra analizada cabalísticamente, es decir, sumando el valor de sus letras, según el valor atribuido a ellas en el alfabeto hebreo, suma 418 (1+2+200+1+5+1+4+1+2+200+1). Si sintetizamos el 418, es decir: 4+1+8= 13. La Muerte .
Esto nos muestra que la muerte es el camino de unir el Microcosmos con el Macrocosmos.
Pero, ¿Qué significa Abrahadabra ? Estudiosos del Hebreo nos dice que significa: ‘ Yo Bendigo la Muerte '. Entonces Nuit nos está diciendo: ‘ Bendita sea la Muerte '. (Mi palabra es 56)
Además, en Kábala , dos palabras con el mismo valor numérico deben explicarse entre sí. La letra Chet escrita en Hebreo Chet - Yod - Tau, suma también 418 (8+10+400). Si vamos al Tarot , esta es la carta del Arcano 8, La Justicia, La Ley. Abrahadabra es la Ley .
Veamos también que Abrahadabra posee 11 letras, ‘Mi número es 11', dice Nuit . ‘ Do what thou wilt shall be the whole of the Law ' posee también 11 palabras. Es el número de la Fuerza que domina al León. Solo dominando nuestras pasiones podremos hacer nuestra Verdadera Voluntad.

Reverso de la Estela de la Revelación
La Abadía Thelema
“Los congregados en Thelme emplean su vida, no en atenerse a leyes, reglas o estatutos, sino en ejecutar su voluntad y libre albedrío. Levantábanse del lecho cuando les parecía bien, y bebían, comían trabajaban y dormían cuando sentían deseo de hacerlo, Nadie les despertaba, ni le forzaba a beber, o comer, ni a nada.”
“Así lo había dispuesto Gargantúa. La única regla de la Orden era ésta:
“HAZ LO QUE QUIERAS”
“Y era razonable, porque las gentes libres, bien nacidas y bien educadas, cuando tratan con personas honradas, sienten por naturaleza el instinto y estímulo de huir del vicio y acogerse a la virtud. Y es a esto a lo que llaman honor.”
“Pero cuando las misma gentes se ven refrenadas y constreñidas, tienden a rebelarse y romper el yugo que las abruma. Pues todos nos inclinamos siempre a buscar lo prohibido y a codiciar lo que se nos niega.”
François Rabelais, Gargantua y Pantagruel